译文
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
老百姓空盼了(liao)好几年,
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
竹初种时(shi),用棘条编成篱(li)笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿(lv)浓荫,倒映(ying)在水之涟漪中。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微(wei)波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗(xi)浴。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾(wu)霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
注释
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
⒂足:足够。
⑼蝴蝶来:一作“蝴蝶黄”。清王琦《李太白文集注》云:“杨升庵谓蝴蝶或白或黑,或五彩皆具,唯黄色一种至秋乃多,盖感金气也,引太白‘八月蝴蝶黄’一句,以为深中物理,而评今本‘来’字为浅。琦谓以文义论字,终以‘来’字为长。”作‘黄’字亦有道理。
(79)弼(必bì)、棐(匪fěi)都是辅助的意思。匡——纠正。
⑦渊明:指陶渊明,东晋诗人。
⑧惰:懈怠。
7.霸王略:称霸成王的策略。
滞:滞留,淹留。
⑻关城:指边关的守城。