译文
骊山上华清(qing)宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
诸侯请(qing)盟约定甲子(zi)日清晨,为何都能守约如期?
黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在(zai)山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
聚会(hui)惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄(po)飞散。
注释
铃音与山相应。上既悼念贵妃,采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。后《雨霖铃》成为宋词词牌名。
(66)被八创:荆轲受了八处剑伤。被,受。创,伤。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
⑨喟(kūi亏)然:伤心的样子。这首诗最后四句的意思是,面对着汉文帝的陵墓,对比着当前的离乱现实,就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。
⑦平乐:洛阳西门外的一座楼观。