首页 古诗词 西湖杂咏·夏

西湖杂咏·夏

两汉 / 饶炎

帐殿别阳秋,旌门临甲乙。将交洛城雨,稍远长安日。
"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
"前旦出园游,林华都未有。今朝下堂来,池冰开已久。
"宝贤不遗俊,台阁尽鹓鸾。未若调人切,其如简帝难。
离亭暗风雨,征路入云烟。还因北山径,归守东陂田。"
北向祗双阙,南临赏一丘。曲江新熘暖,上苑杂花稠。
"洛川方驻跸,丰野暂停銮。汤泉恒独涌,温谷岂知寒。
"宝宫星宿劫,香塔鬼神功。王游盛尘外,睿览出区中。
"金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。
"小隐山人十洲客,莓苔为衣双耳白。青编为我忽降书,
可叹年光不相待。"
岸昏涵蜃气,潮满应鸡声。洲迥连沙静,川虚积熘明。
留滞机还息,纷拏网自牵。东南起归望,何处是江天。"
"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。


西湖杂咏·夏拼音解释:

zhang dian bie yang qiu .jing men lin jia yi .jiang jiao luo cheng yu .shao yuan chang an ri .
.liang chen xi li she .jie lan ru huai xun .han liu fan yi shou .shuang chui xiang ai yin .
.qian dan chu yuan you .lin hua du wei you .jin chao xia tang lai .chi bing kai yi jiu .
.bao xian bu yi jun .tai ge jin yuan luan .wei ruo diao ren qie .qi ru jian di nan .
li ting an feng yu .zheng lu ru yun yan .huan yin bei shan jing .gui shou dong bei tian ..
bei xiang zhi shuang que .nan lin shang yi qiu .qu jiang xin liu nuan .shang yuan za hua chou .
.luo chuan fang zhu bi .feng ye zan ting luan .tang quan heng du yong .wen gu qi zhi han .
.bao gong xing su jie .xiang ta gui shen gong .wang you sheng chen wai .rui lan chu qu zhong .
.jin pu zhao chun se .yu lv dong nian hua .zhu lou yun si gai .dan gui xue ru hua .
.xiao yin shan ren shi zhou ke .mei tai wei yi shuang er bai .qing bian wei wo hu jiang shu .
ke tan nian guang bu xiang dai ..
an hun han shen qi .chao man ying ji sheng .zhou jiong lian sha jing .chuan xu ji liu ming .
liu zhi ji huan xi .fen na wang zi qian .dong nan qi gui wang .he chu shi jiang tian ..
.zuo xian duo cai xiong .gu ren you zhi e .hu zeng dan yu shi .xiu yao tai yuan guo .

译文及注释

译文
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
当年携手共游之处(chu),桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不(bu)见,往事已难以追返。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律(lv)是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约(yue)朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
  君(jun)主(zhu)的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。

注释
⑹云满屋——月光和江雾笼罩,如云满屋。
(15)蹙:急促,紧迫。
⒁倒大:大,绝大。
13.合:投契,融洽
6、素:白绢。这句话开始到“及时相遣归”是焦仲卿妻对仲卿说的。
⑵素娥:以月宫仙女“素娥”代指月亮,

赏析

三、对比说
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和(le he)对友人的真切情谊。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面(biao mian)郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历(shi li)代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊(xin jing)胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。

创作背景

  只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时,各地争相进献梅花。有一次,她听到外面有驿马快跑的声音,讯问侍儿可是送梅花来的?但如今,大家都是忙着给杨贵妃送荔枝,谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢?

  

饶炎( 两汉 )

收录诗词 (8941)
简 介

饶炎 饶炎,号竹坡,馀干(今江西馀干西北)人。鲁父。事见《江西诗徵》卷二○。

山行留客 / 章永基

粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
"丰城观汉迹,温谷幸秦馀。地接幽王垒,涂分郑国渠。
逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。
垄日寒无影,郊云冻不飞。君王留此地,驷马欲何归。"
常希披尘网,眇然登云车。鸾情极霄汉,凤想疲烟霞。
悬榻迎宾下,趋庭学礼闻。风传琴上意,遥向日华纷。"
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"
池色摇晚空,岩花敛馀煦。清切丹禁静,浩荡文河注。


水龙吟·放船千里凌波去 / 陈隆之

君不见相如绿绮琴,一抚一拍凤凰音。人生意气须及早,
我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
叶扫东南日,枝捎西北云。谁知湘水上,流泪独思君。"
两两红妆笑相向。建章昨夜起春风,一花飞落长信宫。
武库兵犹动,金方事未息。远图待才智,苦节输筋力。
宝马横来下建章,香车却转避驰道。
"中天表云榭,载极耸昆楼。圣作规玄造,轩阿复聿修。
"旧交此零落,雨泣访遗尘。剑几传好事,池台伤故人。


樛木 / 隆禅师

"落日明歌席,行云逐舞人。江南飞暮雨,梁上下轻尘。
"君御狐白裘,妾居缃绮帱。粟钿金夹膝,花错玉搔头。
"道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
"行人结束出门去,马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时,
一回老。"
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"


淮上渔者 / 黄梦说

"帝乡白云起,飞盖上天衢。带月绮罗映,从风枝叶敷。
结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,
"光风澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
今为简书畏,只令归思浩。"
此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。"
红粉横泪痕,调弦空向屋。举头君不在,唯见西陵木。
井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。"


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 杨振鸿

我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
"侠客重周游,金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦.
"池如明镜月华开,山学香炉云气来。
懒结茱萸带,愁安玳瑁簪。侍臣消瘦尽,日暮碧江潭。"
"昔日接z5倒,今我葛巾翻。宿酒何时醒,形骸不复存。


夏至避暑北池 / 鲜于必仁

边城方晏闭,斥堠始昭苏。复闻韩长孺,辛苦事匈奴。
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。
兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
"高深不可厌,巡属复来过。本与众山绝,况兹韶景和。
勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
"客来已两春,更瞻韶光早。花鸟既环合,江山复骈抱。


文帝议佐百姓诏 / 岳映斗

君泪濡罗巾,妾泪滴路尘。罗巾今在手,日得随妾身。
"旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。
邀余名山期,从尔泛海澨。岁晏秉宿心,斯言非徒设。"
麒麟之台,羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈,其鸣喈喈,
下是地。"
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
树悲悬剑所,溪想钓璜馀。明发辉光至,增荣驷马车。"


夜泊牛渚怀古 / 明愚

"曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
目因诡容逆,心与清晖涤。纷吾谬执简,行郡将移檄。
"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
"月皎昭阳殿,霜清长信宫。天行乘玉辇,飞燕与君同。
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起。


长安古意 / 杨永节

"珠帘的晓光,玉颜艳春彩。林间鸟鸣唤,户外花相待。
柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香,鳏鱼渴凤真珠房。
节晦蓂全落,春迟柳暗催。象溟看浴景,烧劫辨沉灰。
"长安重游侠,洛阳富才雄。玉剑浮云骑,金鞍明月弓。
纷纷陌上尘皆素。昨讶骄阳积数旬,始知和气待迎新。
"旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。
露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 法鉴

连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
朝来羽书急,夜救长城窟。道隘行不前,相唿抱鞍歇。
"白水东悠悠,中有西行舟。舟行有返棹,水去无还流。
美人二八面如花,泣向东风畏花落。
"三秋大漠冷溪山,八月严霜变草颜。
弹冠劳巧拙,结绶倦牵缠。不如从四皓,丘中鸣一弦。"
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,