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一剪梅·红藕香残玉簟秋

金朝 / 李伯祥

"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,


一剪梅·红藕香残玉簟秋拼音解释:

.bao gong yan si dian .chong zhao xia ming ting .jiu qi piao lin ling .xiang yan ru yao ming .
xian shou qian chun wai .lai chao shu yue jian .mo pao can yao wu .qie qu zhu tong yan ..
mei xiang xuan yang li zhong guo .yao wen ku lin lei xian chui ..
ku diao zhong han gu li qu .fan xian xiang jue chu hun yao .xiang jiang shui bi xiang shan lv ..
xi nan dong bei jing wu ji .zhi yi qin duan qing tian ya .qu yuan hui ri qian chou yin .
.song jun yi hu jiu .xiang bie ye ting bian .ma shang guo qiu se .zhou zhong dao jin chuan .
ding zhong shan nan zhuan .tian fu ye geng chang .wang xian yu gu lao .hua e jiu chi tang .
xi zi dao tou wu xin chu .fan jing ji du shang ren yi .
rong hua neng ji shi .bu zai lai zhe nian .ci xi he han shang .shuang xing han qi ran ..
yu wu xian neng zhuang .sui fang qiao ruo cai .yu hua quan zhui e .zhu bang jin cheng tai .
zhao xia yin ban shuo .en yi ju sheng gu .kuang tian you zhi lu .yi she shang ping hu .
.shui shi zhi shen xian zi de .ping yun zhu ge shao yan zheng .zhai chuang ji jian gong qin shi .

译文及注释

译文
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格(ge)外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大(da)雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
被贬(bian)谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞(ning)。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春(chun)来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
手里捧(peng)着芙蓉花朝拜玉京。
小小少年,小小和尚,名号怀(huai)素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜(ye)白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
都与尘土黄沙伴随到老。

注释
[25]“荣曜(yào)”二句:容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的松树。荣,丰盛。曜,日光照耀。华茂,华美茂盛。这两句是写洛神容光焕发充满生气。
(29)比周:结党营私。
297、怀:馈。
⑵宦游人:离家作官的人。
堕(huī)事:耽误公事。堕,坏、耽误。
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“玉轮涵地开,剑匣连星起。”
⑴清平乐:词牌名,又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》,为宋词常用词牌。检校:核查。

赏析

  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人(ren)被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥(xian ni)两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的(tian de)象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造(ye zao)成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

李伯祥( 金朝 )

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简 介

李伯祥 宋道士。居眉山。苏轼称其好为诗,格虽不高,往往有奇句,甚可喜。

春不雨 / 李纲

鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 王凤娴

"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。


七夕曝衣篇 / 严古津

戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
弟兄来渐少,岁月去何频。早晚荣归计,中堂会所亲。"
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。


天上谣 / 廖挺

行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"


送浑将军出塞 / 沈友琴

怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 毕世长

"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
地瘦草丛短。
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。


八月十五夜桃源玩月 / 颜之推

旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"


送僧归日本 / 光聪诚

"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"


王右军 / 龚炳

溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"


中秋登楼望月 / 鹿林松

迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。