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王明君

宋代 / 舞柘枝女

盛夏火为日,一堂十月风。不得为弟子,名姓挂儒宫。"
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
臣罪当诛兮,天王圣明。"
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,


王明君拼音解释:

sheng xia huo wei ri .yi tang shi yue feng .bu de wei di zi .ming xing gua ru gong ..
ci en bu shu huang zhong jia .wen xin shu mei xian xiang qi .si xiao wu yan xi jun zi .
tian zi lin chao xi .yuan lao liu zai dong .jin wen yang sheng de .jiu an wo da bang .
bai ri shang sheng ying bu e .yao cheng qie zhe yi wan yao .zan shi shang tian shao wen tian .
.zhu ren ruo zhi wo .ying xi wo jie de jun .zhu ren bu zhi wo .
jian qiang sheng jun bian .you mai zuo e fei .sui wan pian xiao suo .shui dang jiu jin ji ..
.jiang jun jiang qin shi .xi nan dian xia fu .gu lei qing jiang shang .cang yan hui qiao mu .
wu shu cong chuan wu .lin ju ren jue na .chun shan cai bai zhu .chao mao gua wu sha .
jun men qi tian zhong .duo shi ru xing zan .yan xia fu shuang que .bian wu luo qian guan .
jie che zai guo shui ru xiang .ping sha lv lang bang fang kou .yan ya fei qi chuan chui yang .
chen zui dang zhu xi .tian wang sheng ming ..
bai liang kai rong lei .qian ti ru yu lan .rui guang lin ge shang .xi qi feng cheng duan .
an ru fang yuan li .qian chui cao mu zhong .lan sun cai you lv .tao xing wei cheng hong .
.yun dao mang mang tian pan wei .xiang dong wan li yi fan fei .jiu wei shi zi cheng en zhong .

译文及注释

译文
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于(yu)滔滔江河的万古奔流。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
经不起多少跌撞。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及(ji)给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
既然都说没有可(ke)担忧,为何不让他尝试?
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍(ji)久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉(han),凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。

注释
①绿阴:绿树浓荫。
⑦櫜(gao):古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词,把弓箭收藏起来。
⑺“不肯”句:是说不肯埋没草野,想出仕作一番事业。陈章甫曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部只得请示破例录用,这事受到天下士子赞美,陈章甫也因此名扬天下,但一直仕途不顺。
淮水:指贯穿石头城的秦淮河。
[12] 陆海:指地势高平、物产丰饶的地区,古代以陕西为“天下陆海之地”(《汉书·东方朔传》)。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。

赏析

  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年(zhong nian)事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫(lang man)主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析(xi)》)
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础(chu)。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝(li zhi)来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未(wei wei)变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

舞柘枝女( 宋代 )

收录诗词 (2896)
简 介

舞柘枝女 舞柘枝女, 约活动于唐德宗贞元至宪宗元和(785~820)前后。姓名无考,为唐代韦应物爱姬所生也。流落潭州(今湖南长沙市),委身为乐妓。李翱见而怜之,乃于宾僚中选士人配之。今存其《献李观察》一诗,即为感谢李翱之作。

扫花游·九日怀归 / 陈纪

金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
丈夫意有在,女子乃多怨。
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,


寄荆州张丞相 / 尤谡

归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
"渚宫本坳下,佛庙有台阁。台下三四松,低昂势前却。
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。
斯文浪云洁,此旨谁得齐。
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 杨怀清

泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。


雨中花·岭南作 / 滕白

三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"


春中喜王九相寻 / 晚春 / 黄守谊

"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,


阳春曲·笔头风月时时过 / 何派行

春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"


寒食诗 / 秦孝维

东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
枯松间槎枿,勐兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。


马诗二十三首·其五 / 何璧

"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 孙统

昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。


管晏列传 / 蒙诏

欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
朝为春日欢,夕为秋日悲。泪下无尺寸,纷纷天雨丝。