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千秋岁·数声鶗鴂

明代 / 杨揆

春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"


千秋岁·数声鶗鴂拼音解释:

chun yi huai shang su .mei jiu jiang bian zui .chu lao wo diao hu .xiang geng san xiang er .
ji chu huang sha zai .he xu bai fa qin .shi jun chuan jiu de .yi jian zhi sheng xin ..
ding ge gu tian qi .yun xing fei ren mou .zhao kai zhai tu ye .yong bi hun dian you .
kong dian kan ren ru .shen gong xian niao fei .fan bei yin mai fu .suo jing zhao kong hui ..
lao zhu yi shi xiao .xin hua jiu chu fei .ke lian zhen ao li .chen shi dao shan xi ..
ju jiu lin nan xuan .xi yang man zhong yan .ning zhi jiang shang xing .nai zai he liang pian .
.shang lue dang fen kun .gao qing shan bi guan .wang ji qun dong xi .wu zhan wu bing xian .
ci di xun shu zha .hu er jian zeng shi .fa hui wang zi biao .bu kui shi chen ci ..
wen er can xia chu .chun shan zhi gui pang .he qian fei jiu zhuan .hu li zhu san guang .
ben zhi ling sui wan .gao yi huo qiong chou .ta ri lin jiang dai .chang sha jiu yi lou ..

译文及注释

译文
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他(ta)十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国(guo)名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
也知道你应该被才高名显(xian)所累,但这二十三年的损失也太多了。
六军已经约(yue)定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
常向往老年自在地(di)归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。

注释
(3)陆贽:任翰林学士、宰相,后受谗被贬,著有《翰苑集》,亦名《陆宣公奏议》。唐德宗时,宰相陆贽为政清廉,从来不收受任何馈赠。在与地方藩镇官员的交往中更是从不言利,分外之财分毫不取。陆贽的母亲去世,在3年的丁忧期间,各地藩镇都纷纷赠送厚礼,数量达几百份,可他硬是一份没收。对此,一些想通过送礼巴结他这位朝中重臣的地方官员便老大不满,埋怨他不近人情。这种声音传到德宗的耳朵里,德宗也觉得陆贽“清慎太过”,便私下里对陆贽说:“卿清慎太过,诸道馈遗,一概拒绝,恐事情不通,如鞭靴之类,受亦无伤。”意思是说,过于清慎廉洁,拒绝地方各级官员的馈赠,恐怕有些过分。可以不收受贵重物品,接受点儿诸如马鞭、靴鞋之类的小礼物总还是可以的。然而,陆贽却有自己的看法。他认为:“利于小者必害于大,贿道一开,展转滋甚,鞭靴不已,必及衣裘,衣裘不及,必及金璧。”并一针见血地指出:“伤风害礼,莫甚于私;暴物残人,莫大于赂。”此后,陆贽依旧保持清廉的节操,始终不渝。
165. 宾客:止门下的食客。
⑷“春无”三句:叹复国不易。
59. 微察:偷偷地观察。察:与上文“观”互文见义。
⑽事姑:侍奉婆婆。贻:带来。 
4.所谓:所说的,此指所怀念的。

赏析

  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同(de tong)情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  文章的主要部分是写鲁共(lu gong)公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有(jiu you)关。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人(de ren)来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能(ke neng)想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上(qing shang)说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

杨揆( 明代 )

收录诗词 (8179)
简 介

杨揆 (1760—1804)江苏无锡人,字同叔,一字荔裳。干隆四十五年南巡时召试赐举人。授内阁中书,旋以文渊阁检阅入军机处行走,从福康安预廓尔喀之役。擢甘肃布政使,调四川。有《藤华吟馆集》、《卫藏纪闻》。

西岳云台歌送丹丘子 / 汤懋统

奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
花源君若许,虽远亦相寻。"
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 花杰

若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,


感春五首 / 曹确

则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"


孟母三迁 / 汪棨

煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
爱君有佳句,一日吟几回。"
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,


送从兄郜 / 陈克家

"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"


醉花间·晴雪小园春未到 / 喻凫

"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。


菩萨蛮·西湖 / 施子安

殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"


水调歌头·金山观月 / 朱延龄

胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"


水调歌头·秋色渐将晚 / 杜子是

"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"


夜雨寄北 / 罗兆甡

钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)