译文
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
魂魄归来吧!
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
自言有管葛之才而有谁推许?只(zhi)好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
明月如此皎洁(jie),照亮了我的床帏;
赵、燕两地(di)多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故(gu)乡洛阳。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
可怜夜夜脉脉含离情。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠(lue)过银(yin)河向南飞腾。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石(shi)块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
注释
(35)本:根。拨:败。
⑷烟月:指月色朦胧。
5.秣:音(mo)第四声,喂牲口
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
(18)骊山:在今陕西临潼县南。嵽嵲:形容山高,此指骊山。
[17] 尽取天下名士囚禁之:东汉桓帝时,宦官专权,一些名士如李膺等二百多人反对宦官被加上“诽讪朝廷”的罪名,逮捕囚禁。到灵帝时,李膺等一百多人被杀,六、七百人受到株连,历史上称为“党锢之祸”。