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奉和九日幸临渭亭登高应制

五代 / 陈于泰

隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。


奉和九日幸临渭亭登高应制拼音解释:

yin yin cui feng shi .guang guang nong yin rong .lu lian zhen yi shi .lu xun qi shu sheng .
li ying men guan zheng deng long .qian bin yi dui ruo liu shui .wu jing fa nan ru kou zhong .
sheng de wu wu jian .gao gong shui yu chou .zai yin po xiong te .zuo sheng yong shen xiu .
cheng wang ao qian gu .dang ge yi si chou .qi ling yong he ren .du shan shan yin you ..
san zhou xian quan rong .dan jian xi ling qing .gong lai lian meng shi .yu duo tian bian cheng .
can zuo ku ci bi .men lan shui song gui .cong gong fu shi jiu .zhi zi jun cai xi .
sui you zhuang li zhi gu .hen wu kuang yi zhi zi .zhong jian zhang chang shi .
cai zi fang wei ke .jiang jun zheng ke xian .yao zhi mu fu xia .shu ji ri pian pian ..
lun ge fei si du .long qu ji liu hui .se fan chi shang zao .xiang yi ding qian bei .
gao guan shu ye dian .kai men yan wei feng .huo yun he cuo e .ri mu qian wan feng .
chan juan bi xian jing .xiao she han tuo ju .hui hui shan gen shui .ran ran song shang yu .
.dong lin chu jie gou .yi you wan zhong sheng .chuang hu bei liu shui .fang lang ban jia cheng .
zhong guo ji ban dang .gu rou an ke bao .ren sheng gui nian shou .wu hen si bu zao ..
hui qu jun chen he .ning quan pin ming shu .xian liang bu bi zhan .lang miao ou ran qu .

译文及注释

译文
自以为(wei)他有仙风道骨,谁知(zhi)离长安归隐之因?
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
想起两朝君王都遭受贬辱,
魂魄归来吧!
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
但愿口中衔枚能不(bu)说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭(liao)绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听(ting)说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁(yu)不能久忍?
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
我每日在竹枕席上乘凉(liang),抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?

注释
(6)尘暗:气氛昏暗。
102、宾:宾客。
⑺吊:凭吊,悼念。沅(yuán)湘:二水名,沅水和湘水的并称。沅水发源于贵州,湘水发源于广西,都经过湖南省注入洞庭湖。战国楚诗人屈原遭放逐后,曾长期流浪沅湘间。湘水支流中有汨罗江,为屈原自沉之处。《楚辞·离骚》:“济沅湘以南征兮,就重华而陈词。”这里指代屈原。
(62)昭:明。昊:广大。秦三公:秦国穆公、康公、共公。楚三王:楚国成王、穆王、庄王。
⑥翕赩(xī xì):光色盛貌。
⑼二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。

赏析

  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现(xian xian)丈夫骑马登山(deng shan)望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子(zhi zi)于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

陈于泰( 五代 )

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简 介

陈于泰 陈于泰(1596-1649),字大来,号谦茹。江苏宜兴人,(今宜兴高塍镇亳村人),父陈一教、弟陈于鼎、族兄陈于廷皆进士出身。幼敏悟,好读书,十五岁时即精通经史。崇祯四年进士,殿试第一。官修撰。国变后为僧。

飞龙引二首·其一 / 何继高

日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,


大雅·抑 / 罗应许

东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。


玩月城西门廨中 / 申在明

"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"


人有负盐负薪者 / 王颂蔚

笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。


国风·鄘风·墙有茨 / 朱器封

鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。


大江东去·用东坡先生韵 / 邵经国

看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
羽人扫碧海,功业竟何如。"
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,


瑶瑟怨 / 赖世良

"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,


行苇 / 萧中素

造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 蔡沈

君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,


送渤海王子归本国 / 王中立

"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"