首页 古诗词 点绛唇·梅

点绛唇·梅

两汉 / 陈钧

"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
代乏识微者,幽音谁与论。"
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
枕着玉阶奏明主。"
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"


点绛唇·梅拼音解释:

.yan shang wu qiao song bie pin .hu guang lan man wang xing ren .yu jiang ye ge pei jia yue .
qin dan bi yu diao .yao lian bai zhu sha .jie yun qing ke jiu .neng kai fei shi hua .
dai fa shi wei zhe .you yin shui yu lun ..
bi jian qing liu duo sheng jing .shi lai niao yu he ren xin .
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
xing chen ye li yu zan han .long hu xiao kai jin ding re .
xiu chuang pa yin wu long fei .jin zi chou jiao qing niao xian . ..pou
wu xiu gong wan hun wang que .luo yi kong huan jiu qiu shuang ..
.xin yin hu you ji .qian li dao jing men .luo ri yun chu bi .can nian yan zheng hun .
da er xian ren man han xu .zui yi chang song yi sheng xiao ..
ru men du mu xiang ru lv .yu bo yao qin dan feng huang ..
mo guai lan gan chui yu zhu .zhi yuan chou chang dui yin gou ..
he chu yu ren chang xi yao .can hua wu shu zhu liu quan ..

译文及注释

译文
如今我(wo)有什么功德,从来没有种田采桑。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
听说巫咸今晚将要降神,我带着(zhuo)花椒精米去接他。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
莘国女采桑伊水(shui)边,空桑树中拾到小儿伊尹。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
还没有飞到北方时(shi),就已经知道北方的沙漠多风雪(xue)了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。

注释
12侈:大,多
大臣书:《汉书·东方朔传》载,汉武帝即位,征求天下才士,东方朔便上书自荐,自称可以当“天子大臣”。陈子昂在光宅元年(684年)以布衣身份,诣阙进上《谏灵驾入京书》和《谏政理书》,可谓上了“大臣书”。
⑴木落:树木的叶子落下来。雁南度:大雁南飞。南:一作“初”。
问诸滁人:向滁人打听泉水的出处。诸,兼词,之于。《与韩忠献王书》:“山川穷绝,比乏水泉,昨夏天之初,偶得一泉于川城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回抱,构小亭于泉侧。”又有《幽谷泉》诗。
⑷降:降生,降临。
(16)于嗟鸠兮:于:通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。

赏析

  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人(shi ren)、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高(cai gao)。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  文章的第二段(duan),从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

陈钧( 两汉 )

收录诗词 (5162)
简 介

陈钧 元温州路乐清人,字公秉,一字太和,号静佳。由晋陵县尹升常州路治中,除浙西劝农营田副使。世祖至元末改衢州路治中,迁知浮梁州,调湖南榷茶提举。卒年五十七。

赠崔秋浦三首 / 潘德徵

"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,


莺梭 / 张树筠

只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。


咏画障 / 许国英

遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
手攀桥柱立,滴泪天河满。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
萧洒去物累,此谋诚足敦。


四块玉·浔阳江 / 单学傅

白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。


出塞作 / 段僧奴

死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"


江行无题一百首·其十二 / 黄培芳

所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"


赠田叟 / 林光宇

妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"


送从兄郜 / 黄道

"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"


别范安成 / 黄彭年

视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 祖铭

幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"