译文
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的(de)象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱(ai)这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如(ru)果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因(yin)此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
我喝醉酒(jiu)主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
只有关山的冷月(yue),伴随你孤苦凄凉。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
就砺(lì)
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
注释
银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
⑺望湖楼:又名看经楼,在杭州。
(12)滴沥:水珠下滴。
32.关西:当时指函谷关以西的地方。这两句说,因为对吐蕃的战争还未结束,所以关西的士兵都未能罢遣还家。
⑺寤(wù):醒。
8、发:开花。
6.正法:正当的法制。
14.素:白皙。
③瑶台:玉石砌成的台,神话传说在昆仑山上,此指梦中仙境。