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襄王不许请隧

先秦 / 俞应符

瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
玉斗巡初匝,银河落渐微。开正献岁酒,千里间庭闱。"
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
高足在旦暮,肯为南亩俦。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。


襄王不许请隧拼音解释:

yao tai yuan .yu men guan .bai hua fang shu hong jiang xie .er yue lan gao lv wei huan .
.shang lan men wai cao qi qi .wei yang gong zhong hua li qi .yi you xiang sui guo yu yuan .
ye song xiang ru mei ren fu .chang an chun wu jiu xiang yi .xiao yuan pu tao hua man zhi .
yi ran long tan shang .shi shi ruo ben zou .kai chai qiu tian guang .beng teng xia lei hou .
yu dou xun chu za .yin he luo jian wei .kai zheng xian sui jiu .qian li jian ting wei ..
wu ren dui lu jiu .ning huan qu xiang you ..
qing shi jin cheng yu pei tian huang shu .shen nv he ze bu he jian .
meng lai hun shang rao .chou wei ji kong chan .xu dao beng cheng lei .ming xin bu ying tian ..
shi luo yin gu man .an sun kai xin tuo .yin wan kong fu qing .xiang si er jia zuo .
.zui lai tuo bao jian .lv qi gao tang mian .zhong ye hu jing jue .qi li ming deng qian .
.fang liu xia song zi .deng zhou ming ji shi .ju wang jing ji ri .bu dan hu han shi .
wu sheng hao qing jing .shu shi qu qing chen .jin zi fang hao dang .si wei ding shi ren .
gao zu zai dan mu .ken wei nan mu chou ..
.sheng chang tai ping ri .bu zhi tai ping huan .jin huan luo yang zhong .gan ci fang ku suan .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为(wei)了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
云间(jian)五色的喜鹊,飞鸣着从(cong)天上飞来。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王(wang)室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而(er)吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心(xin)。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎(zha)在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。

注释
⑦玉帐:指主将所居的军帐,坚固不可侵犯,像玉制作的帐篷一样。临河魁:在河魁星的方位设置军帐。古人认为军中主将须根据时历选择一定的方位设置军帐。
⑾鼚(chāng):鼓声。
尘外踪:谢灵运《田南村园激流植授》:“唯开蒋生径,永怀求羊踪。”
(15)后元二年:前87年。
37. 监门:指看守城门。
⑦怯:胆怯、担心。

赏析

  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标(yi biao)志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不(jiu bu)免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒(de nu)火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资(de zi)料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

俞应符( 先秦 )

收录诗词 (5883)
简 介

俞应符 俞应符,字德瑞,钱塘(今浙江杭州)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。宁宗嘉定二年(一二○九)除秘书丞,兼国史院编修官、实录院检讨官(《南宋馆阁续录》卷九)。十三年,除刑部侍郎兼侍讲(《宋会要辑稿》职官六之七三),迁右谏议大夫(同上书选举一之二九)。十四年,签书枢密院事(同上书礼一四之一○八)。官至参知政事。事见《咸淳临安志》卷六一。

送浑将军出塞 / 乌雅甲子

盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"


成都府 / 万俟尔青

波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
何时提携致青云。"
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。


送蔡山人 / 左丘艳

彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
促织鸣已急,轻衣行向重。寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。白法调狂象,玄言问老龙。何人顾蓬径,空愧求羊踪。


姑孰十咏 / 僖梦月

"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。


无题 / 阴怜丝

萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
终须一见曲陵侯。"
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 浮之风

正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
颜子有馀乐,瓢中寒水清。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 夏侯秀花

"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。


登新平楼 / 同屠维

"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。


七夕 / 阚甲寅

"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。


送客之江宁 / 子车飞

大圣不私己,精禋为群氓。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。"
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。