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夜坐吟

未知 / 魏之琇

"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
"汉家宫阙梦中归,几度毡房泪湿衣。
莫惊此度归来晚,买得西山正值春。"
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿。我乏济时略,杖节抚藩维。
兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。"
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。


夜坐吟拼音解释:

.chu shen yin qiang xue .bu yi wai jia rong .nian shao wu yi shi .guan xian you zheng sheng .
qiong hai ren huan qu .gu cheng yan yu guo .qing shan bu tong shang .lai wang zi cuo tuo ..
.han jia gong que meng zhong gui .ji du zhan fang lei shi yi .
mo jing ci du gui lai wan .mai de xi shan zheng zhi chun ..
xin yi zi mou lian .gui yu ni fu yin .an xiang lan lu di .kong cui hui lou shen .
.nuan jing deng qiao wang .fen ming chun se lai .li xin zi chou chang .che ma yi pei hui .
.yu jiu dong lin ji yi shen .shang lian er nv wei cheng ren .chai men ke qu can yang zai .
.cong che jian cai zi .lu zou xu dong pian .yuan shui tong chun se .fan hua sheng xue tian .
yuan li bu gan wu jian zu .wen si huan lai fen hu rou .xi liu meng hu zhuo shen shan .
.tang gong duo wai you .luo she zi xiang yi .yuan ke huan deng hui .qiu huai yu wang gui .
you pu hui lan qi .yan chuang song gui zi .wo fa ji shi lue .zhang jie fu fan wei .
shou tan pi qiu zi re .ci shi shuang wu luo yang ren .shui wu ying zhong ge duan jue ..
su fu xing ying le .guan xiong lu qi wei .wei shu zhong you lei .huan shi ning jia yi ..
.zhui shi chong tang mu .yi fang ai jin wei .qiu yuan sen yu wei .ye he yan rong hui .
chang lao si yang shou .hou sheng xiao ji mo .wu gu fei chang nian .si qi nai ling yao .
wu yuan jie she chang xu xi .zhong jian wu yin dao jun er .cheng wu ti jin hai xia xiao .
po dan xiao dan pu .pin e wu lv zhu .wei guan tu zi ai .chang gu shi ying shu .
zhong chao ju shan dao .jing ai dang xing zhi .zong ling wu suo jian .yi gui ben xiang gui .

译文及注释

译文
  在(zai)石溪住久了开始思念端午时节的(de)场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
五更时分一阵凄风从(cong)帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝(bao)篆香已经燃烧殆尽。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免(mian)了孟尝君的相位后,门下食客多离他(ta)而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此(ci)埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜(bai)谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫(jiao)人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
你若要归山无论深浅都要去看看;

注释
8、斑竹:一种茎上有紫褐色斑点的竹子,也叫湘妃竹。 晋 张华 博物志卷八:“ 尧之二女, 舜之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”
(8)樊将军:即下文的樊於期,秦国将领,因得罪秦王,逃到燕国。
⑶芙蓉:形容天然艳丽的女子。《西京杂记》:“卓文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉。”
无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。
⑶一风三日吹倒山:一作“猛风吹倒天门山”。三日:一作“一月”。
⑤卮(zhī):古代盛酒的器皿。

赏析

  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句(shi ju)平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言(yan)”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可(bu ke)苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一(zhe yi)对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫(nong fu)农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

魏之琇( 未知 )

收录诗词 (6178)
简 介

魏之琇 (1722—1772)浙江杭州人,字玉璜,号柳州。布衣。少孤贫,佣于当铺,夜自苦读医书,历二十年,无师而通,遂以行医为生。工诗词,能画。有《续名医类案》,《柳州医话》、《柳州遗集》。

阮郎归·湘天风雨破寒初 / 刘应时

独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
家人各望归,岂知长不来。"
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。
不嫌予步蹇,但恐君行膻。如能固旷怀,谷口期穷年。"
庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,


野望 / 龚自珍

明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。"


沁园春·情若连环 / 谢士元

澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
曲江池畔时时到,为爱鸬鹚雨后飞。"
欲别临岐无限泪,故园花发寄君攀。"


优钵罗花歌 / 大颠

"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
斜风细雨不须归。
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
上有沧浪客,对之空叹息。自顾缨上尘,裴回终日夕。
岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"


宿洞霄宫 / 苏祐

潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
千里寄琼枝,梦寐青山郭。"
四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 范祖禹

楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。


咏百八塔 / 赵进美

"半夜中峰有磬声,偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语,
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。


寓居吴兴 / 胡仲参

"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
世间方法从谁问,卧处还看药草图。"
欲问明年借几年。"
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 汪晋徵

逢花莫漫折,能有几多春。"
绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 陶谷

转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。
去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。