首页 古诗词 清明夜

清明夜

近现代 / 赵而忭

伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"


清明夜拼音解释:

yi liu xi dong bie .ba shui xiang xi kan .jiu tuo han xiang shu .yun xiao he zu nan ..
fu rong bu ji mei ren zhuang .shui dian feng lai zhu cui xiang . shui fen han ti yan qiu shan .kong xuan ming yue dai jun wang .
er mu kuang xuan liang .huai bao ying bei wan .chen chen qing sui wan .ai ai qiu yun huan .
yu yi zheng cheng he zu gui .yin jun qu ze si fang tong ..
du ling qing he ju .lin liu xing wei lan .mei hua fen lu yuan .yang zi shang chao kuan .
gu she shan zhong fu sheng shou .fu rong que xia jiang shen che .yuan sui rui ze liu wu xian .
jie yan xin you ming .nuo guan kui wu ci .zi jing yi he xing .tai yang huan ji kui ..
.chou chang qing chun wan .yin qin zhuo jiu lu .hou shi chang jian se .xie ri pian fan gu .
.yue ke xin an bie .qin ren jiu guo qing .zhou cheng wan feng bian .yue dai shang chao ping .
zi yan shang wei ji .qing jing qi miao qiu ..
.niao que zhi tian xue .qun fei fu qun ming .yuan tian wu yi su .ri mu man kong cheng .
qiang chu jiang zhong shu .bo lian hai shang shan .feng fan ming ri yuan .he chu geng zhui pan ..
.chun shan lin yuan he .shui mu zi you qing .su xi huai wei shang .zi yan yi fang qing .
fang zhen gu wu nian .shui fu yi zun tong .liao pi dao shu xia .huan ci ting song feng ..

译文及注释

译文
不解风情的(de)(de)(de)东风吹(chui)来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
远望,黄河像细丝一样(yang),弯曲迂回地(di)从天边蜿蜒而来。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发(fa)时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。

注释
31.无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
21.袖手:不过问。
⑻都(dū)护:镇守边镇的长官此为泛指,与上文的“将军”是互文。铁衣:铠甲。难着(zhuó):一作“犹着”。着:亦写作“著”。
(8)简册:指史籍。者,昭如日星。
⑥飙:从上而下的狂风。
牵迫:很紧迫。
41、入:名词活用作状语,在国内。

赏析

  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了(liao)窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳(chu liu)的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作(liao zuo)者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  全诗十二句分二层。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句(shou ju)写景,“烟”、“水”、“月”、“沙(sha)”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女(shang nv)”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说(qi shuo)曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图(qi tu)夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  前四句是写景,后八句是抒情。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
其四

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

赵而忭( 近现代 )

收录诗词 (8363)
简 介

赵而忭 赵而忭,字友沂,长沙人。荫生,官中书科中书。有《虎鼠斋集》。

頍弁 / 司寇晓燕

岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。


垂柳 / 濮阳香冬

"夜尽梦初惊,纱窗早雾明。晓妆脂粉薄,春服绮罗轻。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"


秋兴八首 / 房慧玲

"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。


望黄鹤楼 / 范姜朝曦

边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。


满庭芳·山抹微云 / 脱丙申

门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 尧青夏

虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。
蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
眷言同心友,兹游安可忘。"
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:


点绛唇·黄花城早望 / 梅重光

屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
晓色遍昭阳,晴云卷建章。华滋的皪丹青树,
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 闵午

雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 诸葛雪瑶

上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 弭癸卯

青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。
再礼浑除犯轻垢。"
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。"
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。