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龟虽寿

南北朝 / 邹绍先

宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
水足墙上有禾黍。"
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
唯有单于李评事,不将华发负春风。"
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。


龟虽寿拼音解释:

yi chun yuan li zhu xian yu .ye yan sheng ge zong bu ru .
la chun xi cao yuan .yu wan ming qXlin .lv wang zhui jin ling .xia juan qing chi chun .
shui zu qiang shang you he shu ..
yu pei sheng lai zhi wei gao .rong fu shang qu cheng bei ji .ru guan lie shi ying dong cao .
yu juan zhu lian jing xue man .zi jiang hong zhu shang lou kan .
kong xiang feng jiu ri .he you pei yi shang .man cong jia se zai .wei ken wei yan shuang ..
wu you ding chu .shi ren an bi .bu zhi xian zhe .nian ji shi mai .yi shen jiang lao .
.you lai xun ye shu ying xiong .xiong di lian ying lie wei tong .xian ru zei cheng qin shou e .
bi su mei wen shi .sheng chao fu cai xiong .song xing shu bai shou .ge yi keng qi gong .
.hu bei yu mei jiu pian nong .bu chu qin zhai jian xue feng .
bai ling po ju cu .kuang fu mi shou yao .shan fa jun yi shuai .guan sui yu fei xiao .
.fan zhi tong yao ye .yan jiong xian ji zhong .qing bian shu bai que .huang zhi jiang cang long .
ri yue qian li wai .guang yin nan zai tong .xin chou tu zi ji .liang hui he you tong ..
dian yi dao qian lie .tian tai kui hou xing .li ting chuan shi ye .ji shu sui ao xiang .
wei you dan yu li ping shi .bu jiang hua fa fu chun feng ..
.ting qiu zhi wu zhu .gong sheng shi bu jian .ge you teng rao zhi .shang ge xiang gou lian .

译文及注释

译文
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了(liao),船上的人纷纷游水逃生(sheng)。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
“魂啊回来吧!
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里(li)之外白骨无(wu)人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
  明朝有一位叫陆(lu)庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两(liang)银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?

注释
穷冬:隆冬。
⑧紫髯:原为三国时吴国孙权容貌的美称,这里指南征将领容貌的威武。崔嵬:高耸的样子。
太湖:江苏南境的大湖泊。
(41)蟠以螭:碑上所刻盘绕的龙类饰纹。
2.彻:已,尽。

赏析

  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句(liang ju)是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情(zhuo qing)语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  铜雀台是曹操在公元(yuan)210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

邹绍先( 南北朝 )

收录诗词 (3753)
简 介

邹绍先 邹绍先是一位唐朝时期人物,据考证擅长绘画书法。工书,笔格坚劲,甚有古风。蔡隐丘、韩覃之流。

宾之初筵 / 夹谷文杰

独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
香随绿酒入金杯。根留本土依江润,叶起寒棱映月开。


与于襄阳书 / 公羊永香

"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
索漠无言蒿下飞。"
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.


山店 / 谏戊午

仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。


蟾宫曲·叹世二首 / 巩戊申

渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
春色若可借,为君步芳菲。"
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。


晚晴 / 颛孙永真

朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"


喜张沨及第 / 濮阳凌硕

侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。


柳梢青·岳阳楼 / 来瑟罗湿地

彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。


何彼襛矣 / 童甲戌

今日槿花落,明朝桐树秋。莫负平生意,何名何莫愁。"
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 颛孙亚会

君看土中宅,富贵无偏颇。"
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
终须买取名春草,处处将行步步随。"
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"


怨情 / 那拉惜筠

煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。