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九歌·湘君

宋代 / 曹坤

"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。


九歌·湘君拼音解释:

.lao bing bu neng qiu yao er .chao hun zhi shi dan fen shao .
yi zao wen juan yu .ling zhong bie jian tan .xiao xiang zai he chu .zhong ri zi bo lan ..
.wo wen xi you hai shang weng .xu mei jiao bai chen tu zhong .hu lu sheng yao xing ru feng .
mo jiao zhu bei feng chui mie .liu dao lun hui nan yuan tian .jin lai shi shang ren duo zha .
.chun feng dong ting lu .yao dang mu tian duo .shuai ji jian fang cao .bie li shang yuan bo .
.gu sai xing shan di .hu bing ju ru ying .han diao zhong xiao shi .luo zai huang he bing .
shui wei san cai gui .yu guan wan hua tong .xin xu xian du shi .nian lao qie kuang feng ..
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
.qing men liao ji wang .he shi jiu li qun .fang cao shi gui lu .gu xiang kong mu yun .
ji ying diao ding wei .bi wu kan feng bao .ye ren mu zheng hua .lai zi hai bian dao .
.qi gan yan zhao yin .gui xiu xi zi an .yi xi yun wo wen .si hai lu xing nan .
du ren xin yao si xu kong .dong zhou lu ta hong chen li .bei ji men zhan zi qi zhong .
mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
.zeng jing tian shang san qian jie .you zai ren jian wu bai nian .yao xia jian feng heng zi dian .
ming ming hong gu zi .shu chi kan cang min .can kou jin song jiao .xi xing e biao chen .
bao zhang xiang zhong zhong .yi shuang hong fu rong .
.chun ri xiu yi qing .chun tai bie you qing .chun yan jian cao se .chun niao ge hua sheng .

译文及注释

译文
在城东的(de)(de)大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
纵有六翮,利如刀芒。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
见了光(guang)秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
三公和睦互相(xiang)尊重,上上下下进出朝廷。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐(xie),弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即(ji)位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒(lan)得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?

注释
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
(3)汶(Wèn)水:也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山,向西南流经泰安东。
22.娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
7.值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
内:指深入国境。
⑤佳期:原指与佳人相约会,后泛指欢聚之日。
⑸瀛洲:海上仙山名。
⑿蒸黎:指劳动人民。蒸,众。黎,黑。

赏析

  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家(qu jia)潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时(ran shi)间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以(nan yi)成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见(lu jian)不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半(jiu ban)酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

曹坤( 宋代 )

收录诗词 (2181)
简 介

曹坤 曹坤,尝知大宁监(《舆地纪胜》卷一八一)。

行露 / 葛天民

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,


瑶池 / 单炜

空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,


江城子·前瞻马耳九仙山 / 王嘉诜

洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"


论诗三十首·二十二 / 裴漼

"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,


山泉煎茶有怀 / 黄时俊

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
旋草阶下生,看心当此时。"
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"


古风·秦王扫六合 / 夏熙臣

一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 顾皋

"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,


纪辽东二首 / 鲍辉

目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"


野泊对月有感 / 郭昭度

"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。


折桂令·春情 / 廖寿清

"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
裴头黄尾,三求六李。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。