佳人
帆影连三峡，猿声在四邻。青门一分首，难见杜陵人。"
"惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
"黄沙风卷半空抛，云动阴山雪满郊。探水人回移帐就，
颟顸冰面莹池心，风刮瑶阶腊雪深。
西国有美女，结楼青云端。蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕，雪压梅园半是花。
秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何。
犹有西垣厅记在，莫忘同草紫泥来。"
定知马上多新句，早寄袁溪当八行。"
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
佳人拼音解释:
fan ying lian san xia .yuan sheng zai si lin .qing men yi fen shou .nan jian du ling ren ..
.chou chang xing wang xi qi luo .shi ren you zi xuan qing e .
.huang sha feng juan ban kong pao .yun dong yin shan xue man jiao .tan shui ren hui yi zhang jiu .
man han bing mian ying chi xin .feng gua yao jie la xue shen .
xi guo you mei nv .jie lou qing yun duan .e mei yan xiao yue .yi xiao qing cheng huan .
hua yang dong fu nian guang yong .mo xiang xian xiang ni zhu liu ..
gan yan che ma fang pin jia .yan sheng liu an jiang chui lv .xue ya mei yuan ban shi hua .
zi gui cheng yi xi zeng guo .jiu shi wu ren nai lao he .
you you xi yuan ting ji zai .mo wang tong cao zi ni lai ..
ding zhi ma shang duo xin ju .zao ji yuan xi dang ba xing ..
hu liu hua pian luo gao cen .bian shu qian lai chuan sha jing .shi you qing guang ying zhu lin .
译文及注释
译文
人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
病中(zhong)为你的(de)生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
脱下头巾挂在石壁上，任由松树间(jian)的凉风吹过头顶。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋，女子暗叹心中的那个人竟一去未归，音讯全无，每天陪伴自己的只有手中的鸾(luan)镜和枝上的花朵，但她那满腹的心事又有谁知道呢？
岁月(yue)匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
一车的炭，一千多(duo)斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何(he)。
战乱的消息(xi)传来，千家万户哭声响彻四野；
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
积满哀怨啊积满思虑，心中烦闷啊饭也不想吃。
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨(yu)敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。
注释
92.射鞫（jū）：解说甚多，金开诚《楚辞选注》以为泛指武器，意思是说在启和益作战时，益的部下都向启交出武器，而对启无所伤害。
7.扬兵句：谓显扬军威于边地。月窟，指极西之地。此处泛指边疆。
②枕河：临河。枕：临近。
孤癖：特殊的嗜好。
[2]羽檄（xí）：古代的紧急军事公文。边亭：边境上的瞭望哨。
⑸“天地”句：语出《老子》：“天得一以清，地得一以宁。”
（12）料得：预测到；估计到。明朝（zhāo）：以后，将来。
1.王莽改制：指王莽篡权，该汉朝为新朝。
135.勠力：齐心合力。致获：获得禽兽。
赏析
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满(chang man)了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣(le qu)，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
以上写“财”、“气”。接下来十六句，从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿，即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒：醇醪在金钟中旋转，带着蛊惑感官的色泽与芳香，浮沫如蚁，溢出杯盘。觥筹交错，可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染，下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色，人间尤物；“齐赵”指齐都临淄，赵都邯郸，都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡，其地之民亦以善舞著称，《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣，《史记·殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词，《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女，倾城倾国，歌声比古代名曲“激楚”还动(dong)听，舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少，膏梁子弟，眼花缭乱，一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景，作者洒开笔墨，汪洋姿肆地着意描绘，画面飞动，行文节奏疾速，一幕幕豪华场景旋转而过，令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此，作者意犹未足，最后四句又以夸张的手法，从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量：墨子是主张“非乐”的；展季即柳下惠，是坐怀不乱、不为色动的真君子，但在如此“刺激”的歌舞面前，这两位老夫子也忍不住要停车欣赏，感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行(ku xing)主义者受到诱惑，连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了，或敛翅下降，或鼓鳍出水，可见，新声巧调不仅能“感”人，还能“动”物。
全诗的层次非常清楚，景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩，使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法，应该说是很成功的。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
“若识二草心，海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度：夫君啊！假如为妾的有二心的话，那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧！
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
秦始皇分天下为36郡，其中之一为琅琊郡，那时，别说是崂山，连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊，曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公，密谈了三天三宿。安期公离开时，给秦始皇留言，“千年之后，求我于蓬莱山下。”因此，有一种传说认为，秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山，当然会听说或想起这位道教传说中的神仙，但说他“亲见安期公”，是绝对不可能。于是，又有人圆场说，李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊？李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗？未必也。《梦游天姥吟留别》曰：“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡，李白真地听见了它的啼鸣？有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗，或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指，这些都是陋儒(lou ru)的思维？这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”，形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满(chang man)了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣(le qu)，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
以上写“财”、“气”。接下来十六句，从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿，即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒：醇醪在金钟中旋转，带着蛊惑感官的色泽与芳香，浮沫如蚁，溢出杯盘。觥筹交错，可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染，下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色，人间尤物；“齐赵”指齐都临淄，赵都邯郸，都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡，其地之民亦以善舞著称，《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣，《史记·殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词，《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女，倾城倾国，歌声比古代名曲“激楚”还动(dong)听，舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少，膏梁子弟，眼花缭乱，一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景，作者洒开笔墨，汪洋姿肆地着意描绘，画面飞动，行文节奏疾速，一幕幕豪华场景旋转而过，令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此，作者意犹未足，最后四句又以夸张的手法，从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量：墨子是主张“非乐”的；展季即柳下惠，是坐怀不乱、不为色动的真君子，但在如此“刺激”的歌舞面前，这两位老夫子也忍不住要停车欣赏，感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行(ku xing)主义者受到诱惑，连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了，或敛翅下降，或鼓鳍出水，可见，新声巧调不仅能“感”人，还能“动”物。
全诗的层次非常清楚，景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩，使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法，应该说是很成功的。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
“若识二草心，海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度：夫君啊！假如为妾的有二心的话，那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧！
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
秦始皇分天下为36郡，其中之一为琅琊郡，那时，别说是崂山，连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊，曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公，密谈了三天三宿。安期公离开时，给秦始皇留言，“千年之后，求我于蓬莱山下。”因此，有一种传说认为，秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山，当然会听说或想起这位道教传说中的神仙，但说他“亲见安期公”，是绝对不可能。于是，又有人圆场说，李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊？李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗？未必也。《梦游天姥吟留别》曰：“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡，李白真地听见了它的啼鸣？有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗，或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指，这些都是陋儒(lou ru)的思维？这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”，形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。
创作背景
公元228年春，诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国，蜀军在占有陇右三郡后，以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月，诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下，关中虚弱，于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐，急率军数万，走古道，出散关，围攻陈仓。
游兰溪 / 游沙湖
君王纵疏散，云壑借巢夷。尔去之罗浮，我还憩峨眉。
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
"于公恸哭三年旱，邹衍含愁五月霜。
山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。"
"着得新书义更幽，负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷，
共望汉朝多霈泽，苍蝇早晚得先知。"
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
夜雨寄北
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧谿.
尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
严滩一点舟中月，万里烟波也梦君。"
无言独对秋风立，拟把朝簪换钓竿。"
"幽人春望本多情，况是花繁月正明。
当时将卒应知感，况得君王为举哀。"
"万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，
同州端午
"负暄衡门下，望云归远山。但要尊中物，馀事岂相关。
出身厌名利，遇境即踌躇。守直虽多忤，视险方晏如。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘，地中岁久青苔寒。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客，山馆荒城闭落晖。
二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。
岂不见古来三人俱弟兄，结茅深山读仙经。
桥跨千仞危，路盘两崖窄。试登西楼望，一望头欲白。"
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满，匡俗山春画障开。
念奴娇·过洞庭
"双凫出未央，千里过河阳。马带新行色，衣闻旧御香。
层冰滑征轮，密竹碍隼旟。深林迷昏旦，栈道凌空虚。
偏看能事转新奇，郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍，
朗咏山川霁，酣歌物色新。君看酒中意，未肯丧斯文。"
谓言雨过湿人衣。"
县西函谷路，城北大阳津。日暮征鞍去，东郊一片尘。"
百国共臻奏，珍奇献京师。富豪虞兴戎，绳墨不易持。
"潦倒门前客，闲眠岁又残。连天数峰雪，终日与谁看。
蝶恋花·早行
"腊月江上暖，南桥新柳枝。春风触处到，忆得故园时。
帝道云龙合，民心草木春。须知烟阁上，一半老儒真。"
相思定如此，有穷尽年愁。"
青山得去且归去，官职有来还自来。"
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
细韵风初发，浓烟日正曛。因题偏惜别，不可暂无君。"
林想添邻舍，溪应改钓矶。弟兄无苦事，不用别庭闱。"
北阙见端冕，南台当绣衣。唯余播迁客，只伴鹧鸪飞。"
卜算子·不是爱风尘
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
顾白曾无变，听鸡不复疑。讵劳才子赏，为入国人诗。"
"柳亸莺娇花复殷，红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月，
发鬓已云白，交友日凋疏。冯生远同恨，憔悴在田庐。"
济济都门宴，将去复盘桓。令姿何昂昂，良马远游冠。
白日淇上没，空闺生远愁。寸心不可限，淇水长悠悠。
"江外水不冻，今年寒复迟。众芳且未歇，近腊仍袷衣。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
崔篆平反
"竹里过红桥，花间藉绿苗。池凉醒别酒，山翠拂行镳。
此中唯欠韩康伯，共对秋风咏数篇。"
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
"北邻有幽竹，潜筠穿我庐。往来地已密，心乐道者居。
如今重到抛球处，不是金炉旧日香。"
"远公遗迹在东林，往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老，
春水如蓝垂柳醉，和风无力袅金丝。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。
送魏八
多少嘉谟奏风俗，斗牛孤剑在平津。"
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶，梁燕词多且莫嫌。
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
"欲谋休退尚因循，且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅，
时节屡迁斥，山河长郁盘。萧条孤烟绝，日入空城寒。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马，林中且听演三车。
宝剑终难托，金囊非易求。归来倘有问，桂树山之幽。"
赠汪伦
幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。
"白璧众求瑕，素丝易成污。万里颠沛还，高堂已长暮。
却忆回来花已尽，东郊立马望城池。"
"谿路向还背，前山高复重。纷披红叶树，间断白云峰。
又结汗漫期，九垓远相待。举身憩蓬壶，濯足弄沧海。
遭时无早晚，蕴器俟良缘。观文心未衰，勿药疾当痊。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时，千年开花千年子。
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
发白马
燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。
庭树纯栽橘，园畦半种茶。梦魂知忆处，无夜不京华。"
"腊雪频频降，成堆不可除。伴吟花莫并，销瘴药何如。
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"
城里看山空黛色。"
"博罗程远近，海塞愁先入。瘴雨出虹蝀，蛮江渡山急。
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。"