译文
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
像吴国美女越国娇娘楚(chu)王妃嫔一样美丽的采莲(lian)女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她(ta)们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我(wo)(wo)遗恨。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
桂岭瘴气山林起,乌云(yun)低垂百疫行;
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各(ge)种忧患都经历。长睡但把眼合起!
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
注释
札:信札,书信。
④东风:春风。
67、反其真:返回到本源,指死(语出《庄子·大宗师》)。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
②碛(qì):沙漠的意思。这里指边关。
⒆盖有神:大概有神明之助,极言曹霸画艺高超。写真:指画肖像。