译文
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河(he)道。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
不信请看那凋残的春色,花(hua)儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
滞留长安不是我(wo)心愿,心向东林把我师怀念。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同(tong)时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们(men)所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
注释
⑼西顾:徐君猷赴任湖南在黄州之西,故名。
123.灵鼓:神鼓。
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。
乞:向人讨,请求。