首页 古诗词 卜算子·答施

卜算子·答施

五代 / 萧萐父

"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。


卜算子·答施拼音解释:

.dan you xian xiao ri .du wu shi xi huai .chao mian yin ke qi .wu fan ban seng zhai .
yuan shu zong lv bo .mu yan zhou zhu hun .li xin ju ji xu .zhou ruo yi han wen .
.liu shi shuai weng er nv bei .bang ren ying xiao er ying zhi .di xiong chui lao xiang feng ri .
you niao you niao ming yao chu .ling zi yan jing cang jin ru .gui ren wan ruan lian yi bi .
xuan qi wei chi zhao rong yu .liu lian san ri bu neng hui .bai tou lao yin fu zhong zuo .
he chu chun shen hao .chun shen chao hu jia .tao fan san yue xue .lang pen si shi hua .
jing sui he zeng men .zhong shen bu ni mang .mie chu can meng xiang .huan jin jiu xin chang .
he bu yi xing hu qi zhong .xi qu du men ji duo di .wu jun bu you you shen yi .
.yun jie shan yao duan .feng qu yu jiao hui .zao yin jiang shang san .can re ri zhong lai .
yi xing shi yu nian .sui wei zeng jiao qian .wei zhi xiao chi nei .zheng shi qun ji qian .
.qiu hong guo jin wu shu xin .bing dai sha jin qiang chu men .
di hui man nong guan shan si .zuo dui yan ran qiu yue han .yue han yi sheng shen dian qing .
cong rong jin ri yu .chou die chang nian qing .wu qing yi zhan jiu .ke yi hua ping sheng ..
.liu lao xiang si wan .he xin dian shan yuan .can chun shen shu li .xie ri xiao lou qian .
zi cong tian bao bing ge qi .quan rong ri ye tun xi bi .liang zhou xian lai si shi nian .
.qu shui an liu chun dong jie .feng chui ri zhi bu cheng ning .
.le wang bi bei sheng .tai lai you fou ji .shui yan ci shu ran .wu dao he zhong sai .

译文及注释

译文
栖居在(zai)山里的(de)鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
瑟本有二(er)十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上(shang),梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁(qin)人心脾的余(yu)香。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐(zuo)寝宫凝视牛郎织女星。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头(tou)高扬。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?

注释
(43)耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
<16>“萧、曹、绛、灌”,指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。
宜:应该,应当。
弹指:《翻译名义集》:《僧祗》云:(二十瞬为一弹指。)此状寂寥抑郁之态。弹击手指,以表示各种感情。一声句:意谓弹指一算离别日久,竟辜负了美好的春光,遂孤寂无聊,实在无语可述。弹指:指极短暂的时间。
28、天人:天道人事。
汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
⑶高卧:高枕而卧,这里指闲居。《晋书·陶潜传》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下。清风飒至,自谓羲皇上人。”
⒙逴(chuò绰)龙:即"烛龙",神话传说中人面蛇身的怪物。逴,古音同"烛"。赩(xì戏):赤色。

赏析

  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以(suo yi)哀而不乐。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  中间12句写(ju xie)诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深(chen shen)”,是十分精当的。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧(can kui)和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善(er shan)读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描(lian miao)绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

萧萐父( 五代 )

收录诗词 (1899)
简 介

萧萐父 1924.1-2008.9.17,生于四川成都,祖籍四川井研。中国着名哲学史家,1947年毕业于武汉大学哲学系,1956年受邀回武汉大学重建哲学系,是现今武汉大学中国哲学学科(国家重点学科)的创建者与学术带头人,并以此为基地开创了独树一帜的珞珈中国哲学学派。

齐天乐·蟋蟀 / 张诩

乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。


读山海经十三首·其五 / 戴津

"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"


夕阳楼 / 袁黄

谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。


醉翁亭记 / 李钟峨

"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,


浣溪沙·书虞元翁书 / 颜仁郁

最爱近窗卧,秋风枝有声。"
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"


江上吟 / 安扶

其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"


长相思·长相思 / 黄铢

"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,


山泉煎茶有怀 / 阿鲁图

鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
但愿我与尔,终老不相离。"
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。


青玉案·一年春事都来几 / 赵时远

上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。


渡河北 / 李蘧

"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。