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柳梢青·岳阳楼

明代 / 吴愈

曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"


柳梢青·岳阳楼拼音解释:

nang wei shi ren wu .sui fu ping sheng ai .jiu yu lin he ci .ji lai song shan da .
zuo huan deng wu xiu .fen jia du yue xi .fu zhong pin tan fu .bo chu ji ting ji .
fei wei wu xu xi .fu cou sheng han li .gui dang yin yi bei .shu yong juan si ji ..
.san shi nian qian gong ku xin .nang ying zeng ji ci yan cen .du shu deng an xian yun zhong .
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .
chun lai ping jian fang tan xi .yang tou hu jian nan lai yi .zu xi hong jian duo wo qian .
ming chuan zhong guo wai .fen zai luan song jian .yi yue zeng qi chu .xie yang niao zi huan ..
.lu jin ren xing shao .lian jun du chu cheng .gu guan feng luo ye .han ri zhu cu zheng .
.zhi zun zun gui yi ren jian .yu shan tian chu qi deng xian .
jun jie ling yuan song .tong qin wo pan shi .fu bing su han quan .san zi tong er ji .
shang xin ju qiu cao .zi qie wei jun qi .jun dong qie zai xi .luo wei dao xiao hen .
jin ri lin xing jin jiao ge .fen ming shou qu mei chuan zhu ..
zhu shen feng bei leng .tang jiong qing pian qing .yuan zuo chuan deng zhe .wang yan xue jing ming ..

译文及注释

译文
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
(孟子说:)“如今您的恩德足以(yi)推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样(yang)看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服(fu)。
孔巢父摇头(tou)不住长安,将去东海随烟雾飘流。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告(gao)吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
锲(qiè)而舍之
暖风软软里
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山(shan)人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
请任意选择素蔬荤腥。

注释
10.治:治理,管理。
⑶洛:洛河。
(43)挟(xié):挟持,控制。
(31)记览:记诵阅览。此喻刻苦为学。
(1)汉皇:原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。
夭桃:茂盛而艳丽的桃花。语出《诗·周南·桃夭》:“桃之天夭,灼灼甚华。”
⑤神祇:天神和地神。

赏析

  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影(hui ying)响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  欣赏指要
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的(yao de)地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  前人评谢灵运诗,多讥(duo ji)其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高(zai gao)山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的(chuan de)雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

吴愈( 明代 )

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简 介

吴愈 吴愈,字季谦,江州德安(今属江西)人。宁宗开禧元年(一二○五)进士。初为信阳尉,以退金兵功迁知县事。历沿江制置使兼知鄂州。理宗宝庆二年(一二二六),除秘书丞,累迁户部侍郎兼国史院编修官、实录院检讨官(《南宋馆阁续录》卷七、九)。官终兵部侍郎。事见《永乐大典》卷六七○一引《江州志》、明嘉靖《九江府志》卷一三。

柳枝词 / 陈杓

驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。


咏舞诗 / 曾宰

心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。


将母 / 项霁

"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。


秦王饮酒 / 苏泂

白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。


春江花月夜二首 / 夏宗沂

云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"


齐天乐·齐云楼 / 郑茜

君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"


残叶 / 靖天民

时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,


咏风 / 邓渼

孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。


寄全椒山中道士 / 王畴

"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。


灵隐寺月夜 / 区应槐

鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"