首页 古诗词 瑶池

瑶池

金朝 / 彭耜

奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。


瑶池拼音解释:

ben teng dao lu ren .yu lou tian ye weng .huan hu xiang gao bao .gan qi ti zhan xiong .
chang xian xian yun he .jiu bie kui yan luo .qi nai dan chi shang .jun en wei bao he ..
an de gu ren sheng yu yi .fei lai xiang ban zui ru ni ..
gong shi yu ri chang .huan qing sui sui lan .chou chang qing pao xiu .yun xiang wu ban can .
ye zhu lian huang cao .ping bei jie duan ya .zuo yu gan dui fu .dang lu kong zao chai .
.shan shang ba zi cheng .shan xia ba jiang shui .zhong you qiong du ren .qiang ming wei ci shi .
.su hang zi xi cheng ming jun .mu shou dang jin dang hao guan .liang di jiang shan ta de bian .
kuang wo tou shang fa .shuai bai bu dai nian .wo huai you shi ji .ci yi he you quan ..
.kun ming chun .kun ming chun .chun chi an gu chun liu xin .ying jin nan shan qing huang yang .
jia yun man ping shu man jia .ban yi sheng ji ru xiang shan .
zhou xing you ji se .ye qin wu an hun .dong xi bu zan zhu .lai wang ruo fu yun .

译文及注释

译文
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土(tu),还能起着培育下一代的作用。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教(jiao)圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒(jiu),而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
  秦始(shi)皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终(zhong)颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备(bei),可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
夜里寒冷衣服湿我披(pi)上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。

注释
② 闲泪:闲愁之泪。
110.昭质:显眼的箭靶。
方知:才知道。
12、以为一家:以天下为一家。以,介词。“以”后省宾语“之”(天下)。
⑻春江:春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗:“滟滟随波千万里,何处春江无月明。”
17.老父:老人。

赏析

  历来写宫怨(gong yuan)的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  《《小石(xiao shi)潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个(zheng ge)秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借(lai jie)指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

彭耜( 金朝 )

收录诗词 (1962)
简 介

彭耜 彭耜,字季益,宋朝福建福州人。隐居鹤林,人称彭鹤林。幼习武。后入道教,成为金丹派南宗的重要人物。被奉为全真道“南七真”之一。为道教南宗五祖白玉蟾(海琼先生)的门徒。据白玉蟾之《鹤林靖铭》记载:彭耜季益,乙巳(西元1185年)生。弱冠时,梦至一所,恍如洞宫,匾曰:“鹤林”。寤而识之,懵其所以。后拜大都功,领治本竹,始知其山所瑞竹,复与鹤鸣山相联,于是悟“鹤林”之梦,乃鞭心以求仙。彭作有《道阃元枢歌》、《鹤林赋》、《鹤林法语》 等。《全宋词》录有其作品。

柳梢青·岳阳楼 / 劳乃宽

开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。


春词 / 张澍

屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。


重别周尚书 / 桂馥

牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"


凉州词二首·其一 / 陶安

"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
"宴游寝食渐无味,杯酒管弦徒绕身。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 张如炠

不独忘世兼忘身。"
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,


元日感怀 / 梁逢登

"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 黄维贵

"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。


霜天晓角·桂花 / 熊克

后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。


都人士 / 周凤章

亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
于今亦已矣,可为一长吁。"
思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 蔡希周

寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"