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夜雨书窗

明代 / 秦湛

"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。


夜雨书窗拼音解释:

.gu ren jing fu yuan .shang you bai tai wei .yi zhi zi fan yan .fang sheng wen di ji .
hao gong ling gui zuo chou lv .shi zhou san dao zhu xian weng ..
.li yi shu yun bao .san man dong feng lai .qing shan man chun ye .wei yu sa qing ai .
yun su tian di bi .hu feng jie fei shuang .bai cao si dong yue .liu long tui xi huang .
yuan zhu chi lian mo chou chang .xiang kan qia si zhu ren xin ..
luo hua sui shui yi dong liu .shan lin pi ni heng duo yu .di jie xiao xiang wei ji qiu .
yun shu yao hui he .yan luan hu bi kui .dan qin zuo qi zhong .shi shi wu bu zhi .
you wen zhu yan qi shi chun .nai zhi gan nong jie shi fu chang wu .
du ruo gu pu yan yu xie .yi xi chun se shu he ren ..
lai bao jiang nan yi pian tian .gu shu zhuo xing lin yuan an .mu shan xiang ya chu wei yan .
.shi ba yong yang shou .fu wo xun yang lou .xuan jian piao han yu .wei die qin jiang liu .
cang tian man chou yun .bai gu ji kong lei .ai ai yun nan xing .shi wan tong yi yi ..
zui tong hua xi shao .yin fang ye seng pin .ji ji chang he pan .huang zhai yu miao lin ..
leng bi you chuang meng mei qing .kai hu zhi tian sou ju wei .kan shan huan zu shang lou qing .
.ri yue sheng tian jiu .nian nian qing yi hui .shi ping xiang bu qu .shou yuan jie chang lai .
xi li wen yu xiang .yi xi yu bian xing .zhu jian han shui bi .qu li mu shan qing .
ri xie jin gu jing .yu guo shi cheng kong .ci chu bu kan ting .xiao tiao qian gu tong ..
wu zi wan huan ru qu tie .bian shen she hui luan zong heng .rao han du lou gan jie lie .

译文及注释

译文
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还(huan)没(mei)有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳(yan)丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升(sheng)(sheng)起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高(gao)矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白(bai)皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳(yi)收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。

注释
⑺凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。
荻:与芦苇同类,这里指荻杆
⑴少年行:属乐府旧题,古代诗人一般以此题咏少年壮志,以抒发其慷慨激昂之情。这组诗的第二首宋本注:此首亦作《小放歌行》。
遂:最后。
27、坎穴:坑洞。
⑤南夷:这里指永州。

赏析

  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在(shang zai)出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂(fu za)感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的(ren de)景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎(rong)”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡(dan dan),并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

秦湛( 明代 )

收录诗词 (8898)
简 介

秦湛 秦湛,生卒年不详,字处度,号济川,行名大七(一作祖七),高邮(今属江苏)人,秦观之子。官宣教郎。绍兴二年(1132)添差通判常州。四年(1134)致仕。少好学,善画山水。词存《卜算子》一首,见《唐宋诸贤绝妙词选》卷四。

吴许越成 / 鲜于晓萌

绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"


讳辩 / 魏灵萱

羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 么新竹

梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,


宛丘 / 念傲丝

闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 亓官家美

"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。


野人送朱樱 / 纳甲辰

"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。


玉树后庭花 / 祈芷安

"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"


九章 / 富察景天

"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
何日可携手,遗形入无穷。"
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。


自责二首 / 凤怜梦

幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 军迎月

闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
醉罢各云散,何当复相求。"
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。