诉衷情·夜寒茅店不成眠
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦，死灰不望光阴借。
欲与明公操履杖，愿闻休去是何年。"
萧瑟晓风闻木落，此时何异洞庭秋。"
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
娇騃三四孙，索哺绕我傍。山妻未举案，馋叟已先尝。
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘，
斜日照溪云影断，水葓花穗倒空潭。"
堪羡寒溪自无事，潺潺一夜宿关来。"
遗迹作。见《纪事》）"
雨湿轻光软，风摇碎影翻。犹疑施锦帐，堪叹罢朱纨。
草毒人惊剪，茅荒室未诛。火风晴处扇，山鬼雨中唿。
诉衷情·夜寒茅店不成眠拼音解释:
shui jiao shan mei duo jing shen .shan nue kun zhong wen you she .si hui bu wang guang yin jie .
yu yu ming gong cao lv zhang .yuan wen xiu qu shi he nian ..
xiao se xiao feng wen mu luo .ci shi he yi dong ting qiu ..
huo shui huo lu .zi bei cu nan .ni nian xue hua .zu li bu kan .wu ben liang zu .
jiao si san si sun .suo bu rao wo bang .shan qi wei ju an .chan sou yi xian chang .
yuan he lie shi ming guang dian .jian cao chu fen shi chao bian .bei que qu chen ban xi chen .
xie ri zhao xi yun ying duan .shui hong hua sui dao kong tan ..
kan xian han xi zi wu shi .chan chan yi ye su guan lai ..
yi ji zuo .jian .ji shi ...
yu shi qing guang ruan .feng yao sui ying fan .you yi shi jin zhang .kan tan ba zhu wan .
cao du ren jing jian .mao huang shi wei zhu .huo feng qing chu shan .shan gui yu zhong hu .
译文及注释
译文
奉命前往遥远的上京，又(you)回身向北而(er)去。泛舟渡过黄河，路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野，在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹，经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙，悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人，我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁，故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯(si)受罪被杀，为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍，叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻，回顾日影再一次弹响鸣(ming)琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合，剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨，仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程，于是执笔写下此刻的心情。
曾经的秦淮两岸画船窗寮，窗户上，破纸迎风瑟瑟作响，朽门外，潮水拍打空城阵阵传来，这风声，潮声反衬了人声寂寂，一片萧条冷落。过去，这里游人如织，佳丽云集，舞榭歌台，笙箫彻夜。河中，彩楫画肪闹端阳，岸上，酒旗耸立庆重九。而现在，歌女逃散，丝竹不闻，秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日，也是“端阳不闹”，“重九无聊”。
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
已是降霜时分，邗沟里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
那树林枝干纽结，茂茂密密。
申伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国，去往谢邑即启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足，保证供给快驰骋。
请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要？身后名当然重要。但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很(hen)轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐(le)也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
歌喉清脆又婉转，韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈，脚踏节拍飞转，红裙(qun)飞舞眼缭乱。
晚上还可以娱乐一场。
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
早春的清新景色，正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。
注释
16、咸：皆, 全，都。
⑷风定：风停。
寡有，没有。
②复：又，再。伤：哀怜，同情。
47. 狼顾：狼性多疑，行走时常回头看，以防袭击，比喻人有后顾之忧。此处形容人们看到天不下雨的忧虑不安。
8.溥溥（tuán）：露多的样子。一说为露珠圆的样子。
⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院：一作定惠院，在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州，寓居于此。
赏析
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为(zai wei)他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情(shi qing)的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
其五简析
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之(luan zhi)后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。
这篇文章以竹楼为核心，先记叙黄冈多竹，可以用来代替陶瓦，且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极尽人间之享乐；亦可手执书卷，焚香默坐，赏景、饮酒、品茶、送日、迎月，尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵，表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇，眷恋竹楼之意。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
首联“洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大，其间门户重叠，楼宇高耸，在落日余晖的笼罩下，显得十分壮丽。时当暮春，院中的桃李已成绿荫，柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官，想来是很可乐的。
接着，用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”，只有西江羚羊峡南岸烂柯山（一称斧柯山）的下岩（一名水岩，后称老坑）、中岩、上岩和山背的龙岩，其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚，应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说：“下岩之中，有泉出焉，虽大旱未尝涸。”又说：“下岩北壁石，盖泉生石中，非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”，不是登高山，而是下洞底，踏的是水中天。灯光闪烁在水面上，而岩石的倒影反映于水面，水面就像天幕，倒影就像凝云。开石用锤凿，李贺既以石为“云”，自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”，“云”可“割”，把端州石工的劳动写“神”了。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。
“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
其五简析
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之(luan zhi)后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。
这篇文章以竹楼为核心，先记叙黄冈多竹，可以用来代替陶瓦，且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极尽人间之享乐；亦可手执书卷，焚香默坐，赏景、饮酒、品茶、送日、迎月，尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵，表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇，眷恋竹楼之意。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
首联“洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大，其间门户重叠，楼宇高耸，在落日余晖的笼罩下，显得十分壮丽。时当暮春，院中的桃李已成绿荫，柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官，想来是很可乐的。
接着，用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”，只有西江羚羊峡南岸烂柯山（一称斧柯山）的下岩（一名水岩，后称老坑）、中岩、上岩和山背的龙岩，其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚，应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说：“下岩之中，有泉出焉，虽大旱未尝涸。”又说：“下岩北壁石，盖泉生石中，非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”，不是登高山，而是下洞底，踏的是水中天。灯光闪烁在水面上，而岩石的倒影反映于水面，水面就像天幕，倒影就像凝云。开石用锤凿，李贺既以石为“云”，自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”，“云”可“割”，把端州石工的劳动写“神”了。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。
“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
创作背景
还有一种说法，认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。
题汉祖庙
孤帆瞥过荆州岸，认得瞿塘急浪声。"
"城外无尘水间松，秋天木落见山容。
晓雾和香气，晴楼下乐声。蜀笺金屑腻，月兔笔毫精。
肃宗传宝图，寇难连年击。天地方开泰，铸鼎成继述。
战贼即战贼，为吏即为吏。尽我所有无，惟公之指使。
商山四皓祠，心与樗蒲说。大泽蒹葭风，孤城狐兔窟。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳，旧在城中病悉除。
心证红莲喻，迹羁青眼律。玉炉扬翠烟，金经开缥帙。
婕妤怨
紫绶黄金印，青幢白玉珂。老将荣补贴，愁用道销磨。
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
白鸟依窗宿，青蒲傍砌生。欲同渔父舍，须自减逢迎。"
老更谙时事，闲多见物情。只应刘与白，二叟自相迎。"
大战希游刃，长途在着鞭。伫看晁董策，便向史中传。"
"西陵树已尽，铜雀思偏多。雪密疑楼阁，花开想绮罗。
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。"
"徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
五代史伶官传序
荆台理晨辙，巫渚疑宵襟。悯悯百虑起，回回万恨深。
雨雪生中路，干戈阻后期。几年方见面，应是镊苍髭。"
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。"
遥知畅献分南北，应用调柔致六群。"
雪照巴江色，风吹栈阁声。马嘶山稍暖，人语店初明。
含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。
晚潮未至早潮落，井邑暂依沙上头。"
几重便上华堂里，得见天人吹凤笙。"
天目
"远客那能返故庐，苍梧埋骨痛何如。
"朱家亭子象悬匏，阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆，
"人事三杯酒，流年一局棋。（《北梦琐言》）。
晚花开为雨，残果落因风。独坐还吟酌，诗成酒已空。
"六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株难免蠹，空穴易来风。
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘，
"暂荣暂悴石敲火，即空即色眼生花。
"长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月，
中秋夜洞庭湖对月歌
旧业孤城梦，生祠几处身。知君素清俭，料得却来贫。"
老我不堪诗思杳，几回吟倚曲栏干。"
况当季父承恩日，廉问南州政已成。"
主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。"
夜如明月入我室，晓如白云围我床。我心久养浩然气，
故疾梅天发，新诗雪夜成。家贫思减选，时静忆归耕。
江燕初归不见人。远岫依依如送客，平田渺渺独伤春。
漂沈自讵保，覆溺心长判。吴越郡异乡，婴童及为玩。
饮茶歌诮崔石使君
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，
"碧竿微露月玲珑，谢豹伤心独叫风。
到接三冬暮，来经六月徂。暗滩朝不怒，惊濑夜无虞。
"田家无五行，水旱卜蛙声。牛犊乘春放，儿童候暖耕。
"曾攀芳桂英，处处共君行。今日杏园宴，当时天乐声。
僮仆惊衣窄，亲情觉语粗。几时得归去，依旧作山夫。
相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。"
好酒盈杯酌，闲诗任笔酬。凉风从入户，云水更宜秋。
菩萨蛮·山城夜半催金柝
万国哭龙衮，悲思动蛮貊。自此千秋节，不复动金石。
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
"千年冤魄化为禽，永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死，
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。
疏顽无异事，随例但添年。旧历藏深箧，新衣薄絮绵。
越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。"
"前日满林红锦遍，今日绕林看不见。
"草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
高轩过
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富，烟花却为相公贫。
"旅人无事喜，终日思悠悠。逢酒嫌杯浅，寻书怕字稠。
且困流金炽，难成独酌谣。望霖窥润础，思吹候生条。
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。"
"尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。
"寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，
"鸦散陵树晓，筵开繐帐空。婵娟宠休妒，歌舞怨来同。
重价连悬璧，英词淬宝刀。泉流初落涧，露滴更濡毫。
弈秋
儒林道益广，学者心弥锐。从此理化成，恩光遍遐裔。"
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月，遗珮香生洛浦风。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。
渐除身外事，暗作道家名。更喜仙山近，庭前药自生。"
越女收龙眼，蛮儿拾象牙。长安千万里，走马送谁家。
三山朝去应非久，姹女当窗绣羽袍。"
池月幸闲无用处，今宵能借客游无。"
莫笑老人多独出，晴山荒景觅诗题。"
上云乐
"西风屡鸣雁，东郊未升日。繁烟幕幕昏，暗骑萧萧出。
花开半山晓，竹动数村寒。斗雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。
"黔南从事客，禄利先来饶。官受外台屈，家移一舸遥。
"外翁七十孙三岁，笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣，
忽忆前时会，多惭下客叨。清宵陪宴话，美景从游遨。
昔是同枝鸟，今作万里分。万里亦未遥，喧静终难群。"
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
"露盘滴时河汉微，美人灯下裁春衣。