译文
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的(de)罗衣并未更换别的衣裳。
娇柔(rou)的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩(cai)。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边(bian)下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
圣明的朝代大概没有错事(shi),规谏皇帝的奏章日见稀微。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
注释
(16)于嗟鸠兮:于:通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
拔俗:超越流俗之上。
⑵早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。
③断襟零袂:指衣服破碎。襟:衣领。裾:衣初。浣:洗涤。
③减束素:言腰部渐渐瘦细。
⑹水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。
⑹五色:雉的羽毛。
92. 于是:承接连词,相当于现代汉语的“于是”。