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清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

先秦 / 袁宏德

"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰拼音解释:

.gu wo jing zhong bei bai fa .jin jun hua xia zui qing chun .
jin wei qing gong chang .shi lai you ci xiang .pei hui yi jian shang .pi ni song shao bang .
ruo wei zhong ru hua yang yuan .bing bin chou xin si shi san ..
qie si sheng lai wu liang er .qie shen he zu yan .ting qie si quan jun .
ruo wei xin ku du can nian .liang yuan xiang jing bu de jian .hu di qi er xu qi juan .
qie si sheng lai wu liang er .qie shen he zu yan .ting qie si quan jun .
jin lai ci di shang .ye yi qian zi shi .jin ma men nei hua .yu shan feng xia ke .
xu yu qun dong xi .yan qin zuo kong ting .zhi zhi ri chu hou .you de xin he ping .
lao qu he jiao xing .shi lai bu liao liang .wei qiu sha shen di .xiang shi da en guang ..
xiao chen cheng yu lou .zhi tian jin luan gong .ji shou zai san bai .yi yan xian tian cong .
er wu xian cang hai .pu zao ke wei zhi .wu yi wang qing yun .heng mao zu rong xi .
ting shang du yin ba .yan qian wu shi shi .shu feng tai bai xue .yi juan tao qian shi .
can xi xuan hua san .gui an ming ding qi .tuo yan wu mao ce .zui xiu yu bian chui .
dao qi yu cong li .yin wo chu dong shang .shui wu zhong ru yu .shan huo gao yu xing .
ying ying yi chi shui .hao hao qian zhang he .wu yan xiao da yi .sui fen you feng bo .
wen you song shu zhe .zi qi chu men kan .su jian shu dan zi .zhong you qiong yao pian .
ren sheng gou you lei .shi rou chang ru ji .wo xin ji wu ku .yin shui yi ke fei .

译文及注释

译文
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高(gao)闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我(wo)说出来。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道(dao)德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂(mao)盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下(xia)容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾(jia)驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全(quan)面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔(qiao)那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
⑹囊空不办:引自《南史‧虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
⑦看不足:看不够。
119.蓱:蓱翳(yì),雨师的名字。
68.异甚:特别厉害。
(57)浣纱女伴:西施入吴宫前曾在绍兴的若耶溪浣纱。这里是说陈圆圆早年做妓女时的同伴。
58.习:娴熟,指娴熟礼仪。都:指仪态大度。

赏析

  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山(you shan)海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔(de bi)法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的(mo de)地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  幽人是指隐居的高人。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋(shou qiu)则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪(dao yi)仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

袁宏德( 先秦 )

收录诗词 (5882)
简 介

袁宏德 袁宏德,字懿文(《东莞诗录》卷二)。

落花落 / 胡觅珍

"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"


夜看扬州市 / 赧癸巳

逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 于庚

"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,


读山海经十三首·其十一 / 偕颖然

可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。


别舍弟宗一 / 拓跋雨帆

"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,


竹里馆 / 南宫圆圆

"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 秘庚辰

"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。


观第五泄记 / 赫连志刚

病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。


祝英台近·剪鲛绡 / 泣丙子

留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
勿信人虚语,君当事上看。"
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。


陈太丘与友期行 / 於卯

碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。