译文
上天对一切都公正无私,见有德的人(ren)就给予扶持。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着(zhuo)大地(di),原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
因此天子(zi)穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵(gui)族青年清早接(jie)受早课(ke),白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己(ji)有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君(jun)王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
注释
⑻支体:支同“肢”,支体即四肢与身体,意谓全身。
4.罘(fú):捕兔的网。罔:捕鱼的网。弥(mí):满。
⑧花骨:花枝。
21.强(qiǎng):本文中指“勉强”。
⑷别有天地:另有一种境界。别:另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“抑知厚地之下,别有天地也。”非人间:不是人间,这里指诗人的隐居生活。
⑶鸟:又作“岛”,指河流中的洲岛。
21.月余:一个多月后。