译文
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一(yi)头。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
我(wo)此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
羊子在路上行走时,曾经(jing)捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对(dui)人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐(kong)惧。至于博学多才、见识通(tong)达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
注释
此事:指富贵之事。渠侬:他们、别人。
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
⑾苍茫:一作“茫茫”。连:一作“迷”。
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
30、刑辟(bì):刑法,法律。
⑴丘为:嘉兴人,屡试不第,归山读书数年,天宝初中进士,官至太子右庶子,九十六岁卒。落第:考试落榜。江东:长江以东的地方,指吴越一带,丘为家在嘉兴,属越地。
(2)少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。