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齐天乐·齐云楼

近现代 / 赵尊岳

"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。


齐天乐·齐云楼拼音解释:

.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .
yue gui yue zhong ku .song kan xue ci hui .zhi xu wen wu se .shi ke li gao bei .
xia shan zao li luan .duo bing wei shen cang .yi bie san shi nian .yan shui kong mang mang .
.yi men shi ke zhi .chu si bi xiao sao .lao bing yu yan se .shao nian feng yun gao .
.xi shi kan chou chang .tan xuan ai bai niu .qian chang hua xia zui .yi pian meng zhong you .
lian tian feng huo zhen yun qiu .kan mao cui jian sui wu shu .sha xue wei meng bu dao tou .
ji xiang dong xi lao qiao dao .mo cui dan gui bo qing qian ..
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
.jie kou jie bu de .qing sheng che di cong .zuo lai qian li tai .gui qu yi nang kong .
quan sheng xiang .fu bo qin .you zi qi .bian ci yin .
.nan ba chang sheng xi ri wu .fang shi tou qu zui gong fu .
nai he ming ming li .yu shan tu kong quan .zheng jiao huo ji sheng .qiong yuan fan wen tian .
dian jian qiao sheng ru zou wen .ling miao lu yin chao qu sao .yu lu xiang mei ye lai fen .
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
.xiu duan ge you fen .fu hua yi fei zhen .duan chang quan rang xia .you you nan ju chen .

译文及注释

译文
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没(mei)看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜(yan)回、原宪等,大都坐守乡间甘居(ju)陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容(rong)天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超(chao)出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才(cai)有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。

注释
⑶狐裘(qiú):用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣,毛向外。
中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”
(6)浒(hǔ):水边。
事戎行:从军打仗。戎行:军队。
远公传:梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
[2]金羁(jī):金饰的马笼头。
“家住”二句:家住水东水西的女子,月夜三三两两地出来,在《白石滩》王维 古诗前洗纱。浣(huàn):洗。浣(huàn)纱:用西施浣纱的典故,暗示浣纱女的明丽。

赏析

  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显(de xian)现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着(yan zhuo)飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受(gan shou),来发出对战争的思考和对人民的同情(tong qing)。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送(zhi song)王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休(ba xiu)之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

赵尊岳( 近现代 )

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简 介

赵尊岳 1895-1965,字叔雍,江苏武进人。况周颐弟子。

赠刘景文 / 钱逵

借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,


守株待兔 / 许邦才

"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 郑挺

直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。


满江红·思家 / 于觉世

一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"


所见 / 窦心培

皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"


寒食下第 / 包荣父

不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,


绮罗香·红叶 / 周祚

欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
且啜千年羹,醉巴酒。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 李靓

满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。


玉阶怨 / 梁珍

树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。


孔子世家赞 / 张沄

"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。