译文
当时功(gong)勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
含情凝视天子(zi)使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城(cheng)的上空轻轻拂过;
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
崇敬良师是最(zui)便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领(ling)子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
注释
⑻“神鹰”四句:《太平广记》卷四六〇引《幽明录》:“楚文王好猎,有人献一鹰,王见其殊常,故为猎于云梦之泽。毛群羽族,争噬共搏,此鹰瞪目,远瞻云际。俄有一物,鲜白不辨,共鹰竦翮而升,矗若飞电。须臾羽堕如雪,血洒如雨。良久有一大鸟堕地而死。度其两翅广数十里,喙边有黄。众莫能知。时有博物君子曰:‘此大鹏雏也。’文王乃厚赏之。”梦泽:古泽薮名,亦与云泽合称云梦泽。鸱鸢:指凡鸟。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。
④裘:皮衣服。葛:本是一种植物,古代用葛织布做夏衣。此处指粗布的衣服。
⑶“作尹”句:并州:泛指今山西太原一带,开元十一年已改为府。尹:官名。《新唐书·百官志》:(开元)十一年,太原府亦置尹及少尹,以尹为留守,少尹为副留守,既是地方长官,同时兼管军事。遏:阻止。戎虏:强敌。
①濡迹:留下踪迹。濡,沾湿的意思。
4.旅枕:喻旅店的睡眠。
(18)庶人:平民。