译文
当(dang)年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花(hua)木带来了灾难,叫人担心害怕!
魂魄归来吧!
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰(hong)动整个洛城。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里(li)。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
照这样说来,怎样的人才能做(zuo)到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么(me)能辨别清楚(chu)而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
(15)周公:姬旦,周武王弟,成王的叔父。典故:成王年幼为王,周公摄政,管叔等人散布流言,说周公要害成王,于是周公躲避了起来。后来成王发现流言是假的,便迎接周公回来,平定了管叔等人的叛乱。
⑤ 情知:深知,明知。
⑵溷乱:混乱。
灵岩:又名石鼓山,在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺,相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。
念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。 无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。
53.怜:怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。