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阙题

五代 / 方鹤斋

莫辞先醉解罗襦。"
日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。
坐对鸬鹚娇不语。掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。
制为百王式,举合千载防。马牛被路隅,锋镝销战场。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。"
梅花寒待雪,桂叶晚留烟。兴尽方投辖,金声还复传。"
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
庭摇北风柳,院绕南溟禽。累宿恩方重,穷秋叹不深。"
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。
"三秋北地雪皑皑,万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水,
"肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。


阙题拼音解释:

mo ci xian zui jie luo ru ..
ri mu shuang feng ji .yu he zhuan nan ren .wei you chuan shu yi .pian pian ru shang lin .
zuo dui lu ci jiao bu yu .yan mian xiu kan bei di ren .hui shou hu zuo kong shan yu .
zhi wei bai wang shi .ju he qian zai fang .ma niu bei lu yu .feng di xiao zhan chang .
.shi li jiang shan you .qian nian fen shui liu .bei chuan men ke jian .jian shi gu ren liu .
shan shui dan qing za .yan yun zi cui fu .zhong kui shen xian you .lai jie ye ren zhou ..
mei hua han dai xue .gui ye wan liu yan .xing jin fang tou xia .jin sheng huan fu chuan ..
jiu guo jie yan mie .xian wang yi mo xun .wei chuan xian yuan long .you jie hou ren xin .
.qian jiao shang di .su shi yuan qiu .long jia si mu .luan qi jiu you .
shan qing guan sai duan .chuan mu guang cheng yin .chang pu tong gui dian .gou cheng ai shi lin .
ting yao bei feng liu .yuan rao nan ming qin .lei su en fang zhong .qiong qiu tan bu shen ..
gui mo wei sheng zuo .he fu xiao cheng gong .niao ting yi xiang nei .long huang geng zao kong .
.san qiu bei di xue ai ai .wan li nan xiang du hai lai .yu sui shi yan chen xiang shui .
.su su jin dian li .zhao xian gu zai zi .qiang qiang shi qu nei .xu bai yi tong shi .

译文及注释

译文
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子(zi)才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的(de)人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王(wang)》陈子昂 古诗到哪里去了?
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如(ru)何不心生悲戚?
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
这里面蕴含着(zhuo)人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他(ta)。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
  魏国公子无忌,是魏昭王的小儿子,魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后,安釐王登上王位,封公子为信陵君。  公子为人,待人仁爱,又能谦逊地对待士人。凡是士人,不论德才高低,公子都谦逊地有礼貌地同他们结交,不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此,方圆几千里以内的士人都争着去归附他,他招来了食客三千人。在这个时候,各国诸侯因为公子贤能,又有很多门客,有十多年不敢施加武力打魏国的主意。  魏国有位隐士,名叫侯赢,七十岁了,家里贫穷,做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人,就去拜访他,想送他一份厚礼,侯赢不肯受,说:“我修养品德,保持操行的纯洁,已经几十年了,终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席,大会宾客。(宾客)坐好以后,公子带着车马,空出车上左边的座位,亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服,径直走上车子,坐在公子的上座,毫不谦让,想借此观察公子的态度。公子握着缰绳,(态度)更加恭敬。侯生又对公子说:“我有个朋友在肉市里,希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车,会见他的朋友朱亥,斜着眼睛傲视着,故意久久地站着跟他的朋友谈话,(一面)暗暗地观察公子,公子的脸色更加温和。在这个时候,魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上,等待公子开宴;市上的人都看着公子握着缰绳驾车,公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子(温和的)脸色始终没有改变,才辞(ci)别朱亥登上车子。到了公子家中,公子领侯生坐在上座上,向侯生一个一个地介绍宾客,宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候,公子站起来,到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说:“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人,公子却亲自委屈自己的车马,亲自迎接我。在大庭广众之中,不应该有逾越常礼之处,但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名,(所以)故意让公子的车马久久地站在市场中,借访问朋友来观察公子,公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人,认为公子是有德性的人,能够谦虚地对待士人。”  于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说:“我访问的屠夫朱亥,这个人是有才德的人,世上没有哪个人了解他,因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家,屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。  魏安釐王二十年,秦昭王已经打败了赵国长平的驻军,又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人,多次送信给魏王和公子,向魏王请求救兵,魏王派将军晋鄙率领十万军队援(yuan)救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说:“我进攻赵国(都城),早晚将要攻下来;如果诸侯有敢援救赵国的,我在攻克赵国后,一定调遣军队首先攻打它!”魏王害怕了,派人叫晋鄙停止前进,把军队驻扎在邺,名义上是救赵,实际上是两面讨好,以观望局势的变化。  平原君的使臣连续不断地来到魏国,责备魏公子道:“我之所以自愿高攀您结为姻亲,是因为公子义气高尚,是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了,魏国的救兵却还没有来,公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢!况且公子即使看不起我,抛弃我,让我投降秦国,难道就不可怜公子的姐姐吗?”公子为此事发愁,屡次请求魏王发兵,同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王,魏王害怕秦国,始终不肯听从公子。  公子自己估计,终究不能从魏王那里得到救兵,决计不独自活着而使赵国灭亡,于是邀请门客,准备了一百多量车,想率领门客去同秦军拼命,与赵国人死在一起。走过夷门时,会见侯生,把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发,侯生说:“公子努力吧!我不能跟您一道去。”公子走了几里路,心理不愉快,说:“我对待侯生的礼节够周到了,天下没有谁不知道;现在我即将去死,可是侯生连一言半语送我的话都没有,我(对他)难道有礼节不周到的地方吗?”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说:“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说:“公子喜爱士人,名称传遍天下。现在有危难,没有别的办法,却想赶去同秦军拼命,这就像拿肉投给饿虎,有什么用处呢?公子还用门客干什么!然而公子待我恩情深厚,公子前去(拼命)而我不送行,因此知道公子对此感到遗憾,一定会再回来的。”公子拜了两拜,说道:“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里,如姬最受宠爱,经常出入魏王的卧室,她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了,如姬悬赏请人报仇有三年了,从魏王以下,都想办法替她报杀父之仇,但没有人能够做到。如姬对公子哭诉,公子派门客斩下她仇人的头,恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子(出力,即使)献出生命,也不会推辞,只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬,如姬一定答应,那就可以得到兵符,夺取晋鄙的军队,北边救援赵国,西边打退秦国,这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策,去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。  公子出发时,侯生说:“将在外,国君的命令有的可以不接受,为的对国家有利。公子即使合了兵符,如果晋鄙不把军队交给公子,再向魏王请求,事情就一定危险了,晋鄙听从,那很好;不听从,就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说:“公子怕死吗?为什么哭泣呢?”公子说:“晋鄙是位叱咤风云的老将,我去(接他的兵权),恐怕他不会听从,必定要杀死他,因此哭泣,哪里是怕死呢!”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说:“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人,可是公子多次亲自来慰问我,我之所以不回谢,是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难,这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别,侯生说:“我应当跟您去,年老了,不能去了,请让我计算公子走路的日程,在您到达晋鄙军营的那天,我面向北方自杀,以此来送公子!”  公子于是就出发了,到了邺城,假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符,对此感到怀疑,举起手来注视着公子,说:“现在我统率十万大军,驻扎在边境上,这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我,这是怎么回事呢?”想要不听从(命令)。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤,用锤子打死了晋鄙。  公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍,给军中下了命令,说:“父子都在军中的,父亲回去。兄弟都在军中的,哥哥回去。独子没有兄弟的,回家奉养父母。”(这样,)得到经过挑选的精兵八万人,进兵攻打秦军,秦军解围而去,于是救下了邯郸,保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子,平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜,说道:“自古以来的贤人,没有比得上公子的啊!”(在)这时,平原君不敢拿自己和信陵君相比。  公子与侯生分别,到达晋鄙军中那天,侯生果然面向北方自杀了。  魏王恼恨公子偷了兵符,假传命令杀了晋鄙,公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后,公子派部将率领军队回归魏国,他独自和门客留在赵国。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。

注释
【聒(guō)】声音嘈杂,这里指风雪声。
(8)薮:大的湖泊古今异义词
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
④淡烟流水:画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。幽:意境悠远。
⑽六朝:指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代,均在南京一带建都。
79、信姱(kuā):诚信而美好。
3.羊肠坂(bǎn):地名,在壶关(今山西长治县东南)东南,以坂道盘旋弯曲如羊肠而得名。坂:斜坡。诘屈:曲折盘旋。

赏析

  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如(ru)彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内(nei)无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  那一年,春草重生。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角(de jiao)度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于(dui yu)一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光(you guang)泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  陶渊明《《杂诗(za shi)》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

方鹤斋( 五代 )

收录诗词 (4839)
简 介

方鹤斋 方鹤斋(1852—1940),名旭,鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府,留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正,大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物,遂家焉,竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》,皆门人以寿金刊印。

贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 赵鼐

美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
"霏霏日摇蕙,骚骚风洒莲。时芳固相夺,俗态岂恒坚。
后果缠三足,前因感六牙。宴林薰宝树,水熘滴金沙。
"生涯良浩浩,天命固谆谆。闻道神仙尉,怀德遂为邻。
埋镜泉中暗,藏镫地下微。犹凭少君术,仿佛睹容辉。"
凉风过雁苑,杀气下鸡田。分阃恩何极,临岐动睿篇。"
日交当户树,泉漾满池花。圆顶图嵩石,方流拥魏沙。


楚归晋知罃 / 燕肃

战败仍树勋,韩彭但空老。
"鸿鹄振羽翮,翻飞入帝乡。朝鸣集银树,暝宿下金塘。
思逸横汾唱,欢留宴镐杯。微臣雕朽质,羞睹豫章材。"
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
稷契序揆图,良平公辅略。重地资出守,英藩谅求瘼。
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
"归去嵩山道,烟花覆青草。草绿山无尘,山青杨柳春。
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 徐琦

丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
璇题激流日,珠缀绵清阴。郁穆丝言重,荧煌台座深。
未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。"
愿持精卫衔石心,穷取河源塞泉脉。"
鸂鶒胶胶塘水满,绿萍如粟莲茎短。一夜西风送雨来,
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
"远游跻剑阁,长想属天台。万里隔三载,此邦余重来。
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。


踏莎行·雪中看梅花 / 邓牧

嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,
"征客戍金微,愁闺独掩扉。尘埃生半榻,花絮落残机。
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
"奕奕轻车至,清晨朝未央。未央在霄极,中路视咸阳。
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前,妻能管弦妾能舞。
环珮玲珑晓光里。直内初烧玉案香,司更尚滴铜壶水。
政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。


清平乐·东风依旧 / 陈贵谊

"清风阊阖至,轩盖承明归。云月爱秋景,林堂开夜扉。
圣德垂甘露,天章下大风。又乘黄阁赏,愿作黑头公。
名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。"
参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。"
太和亦崔嵬,石扇横闪倏。细岑互攒倚,浮巘竞奔蹙。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
王旅千万人,衔枚默无哗。束刃逾山徼,张翼纵漠沙。


永王东巡歌·其三 / 王淇

羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。
"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"
因冥象外理,永谢区中缘。碧潭可遗老,丹砂堪学仙。
"光风澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
高僧爱惜遮江寺,游子伤残露野桥。
"天晴上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。


游岳麓寺 / 王格

昔托游河乘,再备商山皓。欣逢德化流,思效登封草。"
"玉房掣锁声翻叶,银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城,
岂知人事无定势,朝欢暮戚如掌翻。椒房宠移子爱夺,
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
"汉苑佳游地,轩庭近侍臣。共持荣幸日,来赏艳阳春。
"休沐乘闲豫,清晨步北林。池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。
幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。
妾家临渭北,春梦着辽西。何苦朝鲜郡,年年事鼓鼙。


生查子·惆怅彩云飞 / 贺朝

三河分设险,两崤资巨防。飞观紫烟中,层台碧云上。
悬危悉可惊,大小都不类。乍将云岛极,还与星河次。
况复迢迢千里外。此时顾恩不顾身,念君此日赴河津。
"幽植众能知,贞芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。
"飘飘瑞雪下山川,散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌,
万乘度荒陇,一顾凛生风。古节犹不弃,今人争效忠。"
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 汪芑

剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
山游杳何处,迟回伊洛间。归寝忽成梦,宛在嵩丘山。
利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。
"君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。
畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。
"贱妾如桃李,君王若岁时。秋风一已劲,摇落不胜悲。
衔欢不觉银河曙,尽醉那知玉漏稀。"
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。


艳歌何尝行 / 刘斯川

绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
"余本燕赵人,秉心愚且直。群籍备所见,孤贞每自饬。
"北斗星移银汉低,班姬愁思凤城西。
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,
欢惬更伤此,眷殷殊念兹。扬麾北林径,跂石南涧湄。
"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
驷马留孤馆,双鱼赠故人。明朝散云雨,遥仰德为邻。"
岁卜銮舆迈,农祠雁政敷。武威棱外域,文教靡中区。