首页 古诗词 清明日对酒

清明日对酒

清代 / 王凤翔

遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。


清明日对酒拼音解释:

yu wu shang diao huan .deng lou si man mi .jin zan nen cheng zi .yi fan yuan lu ci .
san bei ji ming ding .huo xiao ren kuang ge .tao tao fu wu wu .wu shu zhi qi ta .
zi shi jun lai san du bie .zhe hui bai jin lao zi xu .
zheng rong bai cao miao nan qi .cong dong huang quan an ke ru .zhu ci wei bing chou wei jin .
si jue ji fu zhan .qian zhi xue qi rong .you tian xin yi sui .shuai bai zhuan cheng cong .
qi liang yu lu en .zhan ru bu jun ping .rong ku ge you fen .tian di ben wu qing .
qian qian fei cui wei .pie jian shan hu shu .bu bian hua mao ren .kong jing xiang ruo wu .
xian ting ri deng tiao .hu qiu shi you yu .xun you zhu jing xuan .xuan sheng hui bin yu .
zhu ren bi ling bao .wei zuo sheng tian xing .cui li dang yang tie .ke wei gan mo ming .
you niao you niao mao si he .xing bu sui chi xing ling e .zhu ren dan jian xian man rong .
jun en zhuang jian you nan bao .kuang bei nian nian lao bi shen ..
you ru can zao jian .you si hua sheng zi .zi jie hua an diao .jian cheng can lao si .
luo hou shi zhi ru huan shen .kong men ci qu ji duo di .yu ba can hua wen shang ren ..
.bu jian shi jiu ke .wo lai ban yue yu .he he xin yao cao .xun jian jiu fang shu .
.zhu jian zai kong xu .liang feng ba yue chu .shan xing ru xian shou .jiang se si tong lu .
.yun que chao hui chen qi he .xing hua chun jin qu jiang xian .
ting wei men qian tan que luo .lv qi chuang kong fen ji nv .jiang sha zhang yan ba sheng ge .
wo bao qi yun zhi .jun huai ji shi cai .chang yin fan zhao yin .na de ru shan lai .
xin zu sui pin bu dao pin .zhu yuan jun xian xiao yong ri .hua ting wo zui song can chun .
fu gui wu ren quan jun jiu .jin xiao wei wo jin bei zhong ..
.chi fa ge cuo tuo .shu yong yu bing he .ai hua xin zai fou .jian jiu xing ru he .

译文及注释

译文
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽(hu)然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞(fei)来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无(wu)用处。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天(tian)边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错(cuo)了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯(yang),比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。

注释
13 少仲尼之闻:认为孔子的学识少。闻:学识,学问。轻伯夷之义:认为伯夷的义行轻。伯夷:商代诸侯孤竹君的长子,历来被看做义士的典型。少、轻,作动词用。
(10)即日:当天,当日。
君王:一作吾王。其十六
4、边声:边地特有的声音,如马嘶、风吼、戍角声、战鼓声等等。
(32)马岭:山名,在今甘肃省庆阳县西北。
1、劚:用砍刀、斧等工具砍削。
⑷他时不用逃名姓:一作“他时不用相回避”,又作“相逢不必论相识”。逃名姓:即“逃名”、避声名而不居之意。白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句。

赏析

  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗(gu shi),翩其反矣(yi)”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  《陈太丘与友期》的主题思(ti si)想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心(wei xin),盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看(er kan)不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

王凤翔( 清代 )

收录诗词 (6348)
简 介

王凤翔 王凤翔,号桂亭。东莞人。明嘉靖、万历间官光禄寺监事。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

杂诗三首·其二 / 段干己

路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。


送别诗 / 亢梦茹

"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。


韩碑 / 慈晓萌

捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。"
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。


夜雨书窗 / 那拉丁巳

湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
相去幸非远,走马一日程。"
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。


田家元日 / 张廖屠维

"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
何当一杯酒,开眼笑相视。"
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"


论诗三十首·十二 / 衣天亦

生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。


得献吉江西书 / 赫连瑞静

官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。


龙潭夜坐 / 铁甲

是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"


早春夜宴 / 图门鸿福

"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 南门平露

或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
幽人坐相对,心事共萧条。"