首页 古诗词 阮郎归·南园春半踏青时

阮郎归·南园春半踏青时

魏晋 / 张勇

孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
明朝欲饮还来此,只怕春风却在前。"
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,


阮郎归·南园春半踏青时拼音解释:

gu niao bei lin se .yuan fan kai pu yan .bei jun wei ci bie .bu ken hua hui nian ..
.chun qing ping shui xuan .xian xing fa nan yuan .kai rui feng chu xiao .fu xiang jing yu xuan .
zhi si yao miao xin bu zu .ye ke zhu shan san shi zai .qi er gong ji fu yun wai .
pin nv mao fei chou .yao xu yuan jia chi .huan si qiu ming ke .wu mei bu ji shi .
.shi zi zuo zhong xiang yi fa .xi fang fo ji nan seng shuo .
.wan tiao jin qian dai chun yan .shen ran qing si bu zhi qian .
fei you ti pan gui .you ren chuan yi song .ru lin han z9..jin pu yu meng meng .
.jin lian fu chu shui lin lin .feng wai xiang sheng wa di chen .
hao zhu jie dang yao chu sheng .xie li xiao qiao kan dao shi .yuan yi you shi zuo quan sheng .
.tian xia wu shuang jiang .guan xi di yi xiong .shou fu huang shi lao .xue jian bai yuan weng .
ming chao yu yin huan lai ci .zhi pa chun feng que zai qian ..
pian pian yi lu lan yin wan .que ru qing cong su jiu zhi ..
ming wan yu yao li .gui xin qi xia tu .san chao lian di e .cong gu di wang wu .
gong xi nan mai .wo bu ji du .yan xuan jiu guan .mo huo an yu .jin ze bu huang .
yuan he sheng tian zi .ying ming tang wu shang .mao ci fu gong dian .feng zhang zhan wei zhang .
.you jun mo hou yu he yi .zhi he sui ji zhu ya fei .
.zhu cui chan juan cao jing you .jia ren gui lao bang ting zhou .yu chan lu leng liang chen an .

译文及注释

译文
仙府(fu)的石门,訇的一声从中间打开。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有(you)异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
叛乱平息后,君王(wang)重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里(li)传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏(wei)国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家(jia),也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

注释
③鬼伯:主管死亡的神。
②吴均诗:“悲衔别时酒。”
2.通轻侠客:通,交往;轻,轻佻;与侠士轻佻之人交好。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
②可以:一说何以。栖迟:栖息,安身,此指幽会。
⑵春阴:春天的阴云。垂野,春天的阴云笼罩原野。
(2)於(wū):叹词,犹“呜”、“啊”。昭:光明显耀。
②百五:指寒食节。冬至后一百零五日为寒食。

赏析

  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的(de)另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国(zhong guo)古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影(shen ying),这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水(shui)、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变(de bian)化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

张勇( 魏晋 )

收录诗词 (9213)
简 介

张勇 凤阳府寿州人。建文时从叔父兴行阵。参与“靖难”之役,兴伤重不能战,嗣为指挥使,代领其兵。兴死无子,嗣安乡伯爵。永乐八年从北征,失律,谪交阯。赦还复爵卒。

咏蕙诗 / 王震

所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 范梈

傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。


采蘩 / 朱旂

"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 章学诚

浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。


桑柔 / 陈碧娘

"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"


春晓 / 李芳远

"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。


登鹿门山怀古 / 陈尧叟

谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
若喜长生添线日,微微消息识天心。"
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。


秦风·无衣 / 贾泽洛

"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。


大雅·民劳 / 程同文

"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 黄子云

欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。