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始安秋日

未知 / 褚伯秀

伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
"松间风未起,万叶不自吟。池上月未来,清辉同夕阴。
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"


始安秋日拼音解释:

bo fu shu jiu .ge an er wei .xun jue meng mu .zheng yue yuan ri .chu jian zong zu .
.qing huai nan an jia shan shu .hei shui dong bian di yi zai .ying jin hua liang ying xiao ri .
.sheng pai fang cong ying zi ya .lao lang feng ji zhe xian jia .
.wo nian san shi er .bin you ba jiu si .fei wu guan ci di .qi ru shen zao shuai .
xun mei ran liu jiang zeng jun .qian hua zhi shui xi jun gu .yu jun xiang dui zuo zhen zhi ..
.zan ci tang yin zhi bing quan .jin guan zhu jun po zei nian .
jie luo zi fang shu .xian sheng dao he tun .chu chu gui ming bai .gu wu jin you yun ..
pu tian xian yin neng bu chi .feng qian gong gei gong si yu .shi zhi bao shao zhu ji si .
.song jian feng wei qi .wan ye bu zi yin .chi shang yue wei lai .qing hui tong xi yin .
jiang yuan yan bo jing .jun hui qi se xiong .zhu kan wen xi hou .jin shi ci yuan rong ..
qun chui zhu ye dai .bin shi xing hua yan .yu leng hong si zhong .qi gong qie jia bian ..

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下(xia)眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容(rong)纳,却自己选择了(liao)这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什(shi)么了。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花(hua)照得比火红,碧绿(lv)的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子(zi),登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    

曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
  在石溪住久了开始(shi)思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。

注释
⑤引领:伸颈,“抬头远望”的意思。 
断肠人:形容伤心悲痛到极点的人。经年:一年或一年以上。
暗用《楚辞 招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”浦上:水边。《九歌 河伯》:“送美人兮南浦。”因而此句隐含离别之意。
⑴掩:关闭。柴扉:柴门。
(27)阶: 登
【楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫】宋玉有《风赋》,讽楚襄王之骄奢。楚襄王,即楚顷襄王,名横,楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫,遗址在湖北钟祥东。从,使……从。
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
(58)灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。

赏析

  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历(jing li),似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就(kai jiu)一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似(xiang si),是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
艺术价值
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高(sheng gao)以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

褚伯秀( 未知 )

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简 介

褚伯秀 名或作师秀。宋临安钱塘人,号雪巘。博学有卓行。宋末入天庆观为道士,以清苦节行着闻。有《南华真经义海纂微》。

回中牡丹为雨所败二首 / 陈履

独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。


念奴娇·闹红一舸 / 卞育

"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。


严先生祠堂记 / 何兆

一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
异类不可友,峡哀哀难伸。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。


水调歌头·细数十年事 / 晁迥

分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
斯文浪云洁,此旨谁得齐。
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
讵知佳期隔,离念终无极。"
昨日讯灵龟,繇言利艰贞。当求舍拔中,必在审己明。


幼女词 / 田为

东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。


村居苦寒 / 赵伯溥

"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。


南乡子·有感 / 侯方曾

材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"


大人先生传 / 谢尧仁

今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"
春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。


念奴娇·周瑜宅 / 陈用贞

前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
嘉尔亭亭质,自远弃幽期。不见野蔓草,蓊蔚有华姿。
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。


/ 吕思勉

伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
此地独来空绕树。"