首页 古诗词 题惠州罗浮山

题惠州罗浮山

未知 / 张弼

"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。
此身何自苦,日日凌霜霰。流苏帐里人,犹在阳台畔。"
"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
"瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。


题惠州罗浮山拼音解释:

.xin ru shan shang hu .shen ruo cang zhong shu .chou chang yi shi men .wu ren yu zhi yu .
ci shen he zi ku .ri ri ling shuang xian .liu su zhang li ren .you zai yang tai pan ..
.zuo ri deng ban zhui bai tai .geng can qi cao shu wei cai .
hua liu si gu di .ying wu shi jia ren .
can ri chen diao wai .jing peng dao ma qian .kong huai diao yu suo .wei ding bo gui nian ..
ri ku ji duo xin xia jian .na kan sui yan you wu cheng .
.li bai wang .li he si .chen tao zhao mu xun xiang ci .xu zhi dai bu fa sao ren .
ke zhi yi ling fei qian shi .que you yu xun zai xiu nang .
.yan ling cheng gui yi .ji zi you gao zong .gu ji chuan duo dai .xian shan guan ji feng .
.ying mu zun qian di zi tu .wei jun pian chuo su gong fu .
.shou guan yi shi cui wei li .ri mu bai yun qi ban jian .
.hou fu zhong xiao yue .gao qiu man po qi .lun yi xian zhang wai .ying xia yu sheng xi .

译文及注释

译文
随嫁的(de)汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
京(jing)城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番(fan)(fan)议论。希望阁下(xia)明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑(lv)天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好(hao)。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,

注释
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
5.妇奉之归 奉:通“捧”,捧着;
1⑼日暮:傍晚,天色晚。《六韬·少众》:“我无深草,又无隘路,敌人已至,不适日暮。”蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草丛;草莽。《礼记·月令》:“(孟春之月)藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》:“(斥鴳)翱翔蓬蒿之间。”
厚:动词,增加。室:家。
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
6、南海:指佛教圣地普陀山。
[1]浮图:僧人。
⑶今年公将去,乞郡湖南:今年徐守将离开黄州,要求到湖南作知州。

赏析

  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想(si xiang)性格,因而具有高度的艺术真实性和强(he qiang)烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  这首诗具有北(you bei)朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

张弼( 未知 )

收录诗词 (7433)
简 介

张弼 (1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。

卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 彭迪明

两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
夜浦吴潮吼,春滩建水狂。延平有风雨,从此是腾骧。"
声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。"
水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。


画鹰 / 赵汝驭

近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"
如何江淮粟,挽漕输咸京。黄河水如电,一半沈与倾。
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。


庆清朝慢·踏青 / 张廷兰

孤山无返照,积水合苍旻.膝下知难住,金章已系身。"
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
"新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。


行路难·其二 / 俞烈

桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"


木兰花·独上小楼春欲暮 / 赵庆熹

"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。


蝶恋花·别范南伯 / 赵闻礼

洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"


登高丘而望远 / 杨敬德

"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
"高挂吴帆喜动容,问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀,
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"


江上寄元六林宗 / 程纶

"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
不待盎中满,旋供花下倾。汪汪日可挹,未羡黄金籝."
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。


劝学 / 胡如埙

"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
灵境太蹂践,因兹塞林屋。空阔嫌太湖,崎岖开练渎。
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"


和郭主簿·其一 / 胡温彦

"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。