首页 古诗词 清溪行 / 宣州清溪

清溪行 / 宣州清溪

宋代 / 张家玉

以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。


清溪行 / 宣州清溪拼音解释:

yi yu xin wei yong wei .ruo bu ke hu sui yi .wu zhong bao fu zhi fang .
jin cheng zei yan hou .zhao zhen xiong suo e .jin bao qing wu shuang .shuang qi chun xi li .
.mi zi xi wei zheng .ming qin deng ci tai .qin he ren yi xian .qian zai cheng qi cai .
shi chao yu ren bu zhi chu .mo mo ye tian kong cao hua ..
lv wang duo chou si .qiu tian geng jue liao .he yang chuan li zao .qing yun ru ge yao ..
yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..
ye dian qian feng yue .chao chuang wan jing yan .zhu he jiang nv yuan .qing dao chu ren tian .
nan jun ying xu zi .lin chuan ye xie gong .si gui yi chou chang .yu yue gu ting zhong ..
.lin li chao guang bian .pi yi ye zui xing .pao chu fei jiu huo .lin mu fa xin qing .
.xiao yao xin di de guan guan .ou bei gong ming wan wo xian .you shou yi jiang gui xiang wai .
chai men liu shui yi ran zai .yi lu han shan wan mu zhong ..
xun hui shu chi jian .ru jian xiao peng ying .zun zhong jiu chu zhang .shi you dao yu sheng .
yun shao jiu zou yao ran yuan .wei you wu ling song bai sheng ..
bai he pan wo fei .yi xie ji lang shu .feng lei chan di mai .bing xue yao tian qu .
.jiu zai yi xiang feng .bai nian neng ji he .fu wei wan li bie .song zi shan zhi a .
da zai shuang xue gan .sui jiu wei ku lin .
gao shi he nian sui fa xin .bei zhu san geng wen guo yan .xi cheng wan li dong han zhen .

译文及注释

译文
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的(de),不能改变这悲痛的安排。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
用白玉啊做成(cheng)镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听(ting)完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格(ge),朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起(qi)先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆(yi)往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。

注释
出尘:超出世俗之外。
38.阴:古代山北水南叫“阴”
60. 禹、汤被之:禹,传说中古代部落联盟领袖。原为夏后氏部落领袖,奉舜命治水有功,舜死后继其位。汤,商朝的开国君主。被:遭,受。之:代词,指“饥穰”。传说禹时有九年的水灾,汤时有七年的旱灾。
⑷洞庭:洞庭湖。九疑:又名苍梧山,在今湖南宁远县境。 
④野望;眺望旷野。
溃:腐烂,腐败。

赏析

  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者(zuo zhe),却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限(jin xian)指诗题。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发(sui fa)之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

张家玉( 宋代 )

收录诗词 (4811)
简 介

张家玉 (1615—1647)广东东莞人,字元子。崇祯十六年进士。李自成破京师时被执,劝自成收人望。自成败,南归。隆武帝授翰林侍讲,监郑彩军。隆武帝败,回东莞。永历元年,举乡兵攻克东莞城,旋失。永历帝任之为兵部尚书。又结连草泽豪士,集兵数千,转战归善、博罗等地,旋为清重兵所围,力尽投水死。永历帝谥文烈。

猗嗟 / 完颜守典

江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
卜地会为邻,还依仲长室。"
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。


南乡子·好个主人家 / 盛彧

"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。


新荷叶·薄露初零 / 柯培鼎

"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"


琴赋 / 尹洙

映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。


杜司勋 / 麦如章

参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。


次韵陆佥宪元日春晴 / 郭祖翼

白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。


正月十五夜灯 / 林逋

"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 王方谷

杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"


归园田居·其三 / 王尚絅

"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"


方山子传 / 释慧元

既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。