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宿云际寺

近现代 / 杨素

"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"
骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。"
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
若爱春秋繁露学,正逢元凯镇南荆。"
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。


宿云际寺拼音解释:

.shou sui shan fang jiong jue yuan .deng guang xiang xie gong xiao ran .wu ren geng xian jiao hua song .
yu hui dan yao cao .fu ying ning qi xi .shi jing ju neng liu .ji si qing chi bi ..
he xu jing shen shi bin lang .gui shi mei ai huai zhu ju .xi chu chang wen pei zi nang .
.yu huo chuan xiang dian .hua guang ji shi chen .xing liu zhong shi ma .zhu yao jiu qu ren .
xin xu liu jia shu .ci zhi duan ning chen .yan neng wei rao zhi .fu shi shi shi ren ..
zhou yu cai zhan di .yin yun bu bian tian .wei liang kan hua jiu .yi ta wan feng qian ..
ji suo qing kong qian chi yun .qi li jiu zhi he fu ma .shi jia jin de bao can jun .
.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
yu dong gui xiang man .xue tan song ying shu .shen si zhu xian lv .shu zu zheng jun shu .
zhu chuang han yu di .ku qi ye chong xuan .du kui dong yuan you .xin shi wei lv hun ..
ren yi shang nan zui .ying ti yan bu liu .fang fei zhi he le .li si fan ru qiu ..
huang gu sha fei chi .qing yun tan shen zi .shen zhong yi qi cao .gao gai zhe wei shui .
.zhu .zhu .pi shan .lian gu .chu dong nan .shu cao mu .ye xi zhi jin .
ruo ai chun qiu fan lu xue .zheng feng yuan kai zhen nan jing ..
.wan shi shang xin zai mu qian .yi shen chui lei dui hua yan .

译文及注释

译文
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
丘陵在平(ping)原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水(shui),不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山(shan)的西面高枕而卧。
小巧阑干边
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于(yu)宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻(ji)高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩(cai)旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义(yi)又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘(chen)埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。

注释
(13)经纬:织布时的纵线叫经,横线叫纬。这里用作动词,比喻有条不紊地处埋国家大事。固密勿:本来就谨慎周到。
⑵东西:指东、西两个方向。
【榆关】即今山海关,在今河北秦皇岛东北。
(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。(焉:句末语气词,相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。)
善:这里有精通的意思
“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。
13、便(pián)体:轻盈的体态。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。

赏析

  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为(huo wei)基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可(zhe ke)以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒(zhong shu)舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管(mian guan)弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

杨素( 近现代 )

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简 介

杨素 杨素(544年—606年8月31日),字处道。汉族,弘农华阴(今属陕西)人。隋朝权臣、诗人,杰出的军事家、统帅。 他出身北朝士族,北周时任车骑将军,曾参加平定北齐之役。他与杨坚(隋文帝)深相结纳。杨坚为帝,任杨素为御史大夫,后以行军元帅率水军东下攻陈。灭陈后,进爵为越国公,任内史令。杨广即位,拜司徒,改封楚国公。去世后谥曰景武。

大江东去·用东坡先生韵 / 惠龄

渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。


始得西山宴游记 / 上映

"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。


送李少府时在客舍作 / 卢龙云

"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
敏尔之生,胡为草戚。"
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 薛存诚

"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"


应科目时与人书 / 储徵甲

"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
"南宫树色晓森森,虽有春光未有阴。鹤侣正疑芳景引,
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。


阅江楼记 / 黄一道

览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
欹枕鸿雁高,闭关花药盛。厨烟当雨绝,阶竹连窗暝。


曹刿论战 / 王醇

乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。
"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。


王昭君二首 / 广润

"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。


淮上渔者 / 殷仁

衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 薛元敏

慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"