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题长安壁主人

金朝 / 范模

"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。


题长安壁主人拼音解释:

.xi mei zei zhong shi .qian yu zi tong you .jin gui xing zai suo .wang shi you qu liu .
.nian hua jin bi qing ming .luo ri wei feng song xing .huang niao mian man fang shu .
diao ge meng bao wei .hong pei cha lang tou .ri mu tian shan xia .ming jia han shi chou ..
ben chao guang han dai .cong ci sao hu guan .jin ri tian nan wen .fu yun man shi jian ..
.song ke cang xi xian .shan han yu bu kai .zhi chou qi ma hua .gu zuo fan zhou hui .
shi xuan yi jin li .lin pi ci wu qi .ruo fang shuai weng yu .xu ling sheng ke mi .
ren sheng ban ai le .tian di you shun ni .kai bi wan guo fu .xiu ming bei zheng di .
.piao bo huai shu ke .chi hui ci lu yu .wen jin jing qi zhi .tou ci hu chi chu .
.nian lai bai fa yu xing xing .wu que sheng ya shi yi jing .wei que wang zhong he ri jian .
gong shi he ya yu .shou chang que jing yu .shi qie zong xiao xiang .cai fei yi fan sui .
dan cu tong hu jian .xiu tian yu zhang qi .dong xun huang ge lao .ken lv bai deng wei .
qu ma chu da liang .yuan ye yi you ran .liu se gan xing ke .yun yin chou yuan tian .

译文及注释

译文
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
我(wo)离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很(hen)多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自(zi)己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中(zhong)所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎(zen)么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。

注释
以(以鸟之故):因为。
④奸宄(念gui ):指帮助满人的汉奸官僚。
⑷沉水:沉香。
118.榜人:划船的人。按:“榜人”即“舫人”,《说文》:“舫人,习水者。”流喝:声音悲凉嘶哑。
⑵相鲜:景色鲜丽,相互辉映。谢灵运《登江中孤屿》诗:“云日相辉映,空水共澄鲜。”
⑵谙(ān):熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
15、夙:从前。

赏析

  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启(liang qi)超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪(yi pei)葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼(wa);淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神(jing shen)宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

范模( 金朝 )

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简 介

范模 范模,字叔范,丰城(今属江西)人。有《竹林类稿》,已佚。事见《江西诗徵》卷一七。今录诗二首。

击壤歌 / 何若琼

窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"


八月十五夜玩月 / 蒋仁

永念病渴老,附书远山巅。"
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
众人不可向,伐树将如何。


减字木兰花·空床响琢 / 张维斗

若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,


题随州紫阳先生壁 / 冯昌历

长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。


洞仙歌·咏黄葵 / 王守仁

暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"


七哀诗 / 赵必兴

莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
之根茎。凡一章,章八句)
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 释端裕

丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
啼猿僻在楚山隅。"


忆秦娥·用太白韵 / 刘克庄

巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"


菁菁者莪 / 刘邈

汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。


汴京纪事 / 赵伾

"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
庶追周任言,敢负谢生诺。"
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。