首页 古诗词 柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游

柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游

唐代 / 吴琚

明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游拼音解释:

ming zhu pin yi hu fu shou .ji shi xing xian xiang qian li ..
bu wei zhuang xin jiang wei de .bian kan cong ci wan qing xu ..
bu jian duan bing fan zhang shou yi jin .wei you meng shi shou si fang .si fang you he nan .
yuan fei qing zhang geng you you .xiao xiang yue jin qian nian se .meng ze yan han wan gu chou .
dang hai tun jiang zhi zhong guo .hui tian yun dou ying nan mian .yin yin du cheng zi mo kai .
xun gong shan he lie .ming tong zhu bo chui .nian nian zuo yao shun .xiang yu zhi yong xi ..
shi jie bian shuai cao .wu se jin xin qiu .du yue ying cai lian .rao zhu guang fu liu .
.fu rong lou zhong yin jun jiu .li ju jie yan chun yang liu .
.shi xia zhi yun gou .chen ji cheng jing guang .shi jian wu du da .shi li yu cang cang .
li qiao fei gai zuo .xuan jian shi xin tu .yuan shui zi bo zhong .chang yun tun ju qu .
.ji you bai she shen sui qu .gao bu ci chang dao bu bei .tou fen gong wei zhi wo zhe .
.li cao nan mao zai .zhu yi nian pi ren .geng shi wen xi jie .huan guo bai ma jin .

译文及注释

译文
我怀疑春风吹不到(dao)这荒远的天涯,
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮(qi)相继赐来快速如飞。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
朱亥挥金槌杀大将窃兵符(fu)救赵,使邯郸军民大为震惊。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以(yi)我要向东迁移。”
缅怀曾经骑黄鹤来泰(tai)山的神仙,可现在那里去寻(xun)找他(ta)们的踪影?
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。

注释
奸法︰因法作奸。与盗盗︰和强盗一同抢夺。
⑴水碧:碧玉名,其色青碧,从溪底水中采出。
19.潺湲(yuan2圆):流水声,此喻泪流不止。轼:车前横木。
⒀“身后”句:意为身后大家没有忘记她,为她唱《陌上花》。
就:完成。
[15]缩:蜷缩。蝟:刺猬。角弓:以牛角做的硬弓。
3.不教:不叫,不让。教,让。
陵阳溪:即今安徽省泾县西舒溪。

赏析

  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁(jie tie)石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指(cheng zhi)南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人(fu ren)会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有(sui you)“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得(jue de)芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之(jing zhi)情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

吴琚( 唐代 )

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简 介

吴琚 吴琚(约公元1189年前后在世)南宋书法家,字居父,号云壑,汴(今河南开封)人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙末前后在世。主要活动于孝宗、光宗和宁宗三朝。太宁郡王、卫王吴益之子,宋高宗吴皇后之侄。性寡嗜,日临古帖以自娱。习吏事。干道九年(1173)以恩荫授临安通判。其后历尚书郎,镇安军节度使。复知明州,兼沿海制置使。宁宗时,知鄂州,再知庆元府。尝使金,金人重其信义。位至少师,判建康府兼保守,世称“吴七郡王”。卒,谥忠惠。

浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 翦月春

若论万国来朝日,比并涂山更较多。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 澹台晴

银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。


望庐山瀑布水二首 / 才如云

红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。


浣溪沙·渔父 / 马佳香天

石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
玉尺不可尽,君才无时休。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。


九歌 / 无笑柳

"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,


柳子厚墓志铭 / 令狐易绿

十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"


曲江对雨 / 妾凤歌

爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,


女冠子·元夕 / 士丹琴

耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。


春雁 / 吉正信

宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 东门继海

"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
行到关西多致书。"