秦风·无衣
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
高情放浪出常格。偶世有名道无迹，勋业先登上将科。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王，五百象子皆威光。
神道不相得，称兵解其纷。幽明信难知，胜负理莫分。
"偶引群仙到世间，熏风殿里醉华筵。
"八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。
"长安人扰扰，独自有闲心。海上山中去，风前月下吟。
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
秦风·无衣拼音解释:
.tian di han xiang .ri yue zhen ming .xie gui wan wu .dong jian bai ling .
zhi jin bu zhi tui .sui ling qi dao qiong .yi xi bian fu chu .hu wei mi huo zhong .
ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
gao qing fang lang chu chang ge .ou shi you ming dao wu ji .xun ye xian deng shang jiang ke .
fei qin pie jian ren nan tong .chang wen zhong you bai xiang wang .wu bai xiang zi jie wei guang .
shen dao bu xiang de .cheng bing jie qi fen .you ming xin nan zhi .sheng fu li mo fen .
.ou yin qun xian dao shi jian .xun feng dian li zui hua yan .
.ba zuo zhen xiong jun .ge yao man lu xin .fen chuan san yue yu .jin shui bai hua chun .
.chang an ren rao rao .du zi you xian xin .hai shang shan zhong qu .feng qian yue xia yin .
.shuang yu di shi dao nong jia .pu shou xin shi pian pian xia .
译文及注释
译文
秋风吹起枯叶更快脱落，眺望远山太阳刚刚下沉(chen)(chen)。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽，听吧，在(zai)秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？
看到拿缰绳的人不(bu)合(he)适啊，骏马也会蹦跳着远去。
生时有(you)一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
等到九九重阳节到来时，再请君(jun)来这里观赏菊花。
且让我传话给春游的客人，请回过头来细细注视。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
祭献食品喷喷香，
魂啊回来吧！
注释
（10）强（qiǎng）乐：勉强欢笑。强，勉强。
161.皋：水边高地。
22、喃喃：低声嘟哝。
⑧与之俱：和它一起吹来。
（42）绿珠：晋朝大臣石崇的宠姬。
⑻三危：山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
赏析
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
首句“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的(dao de)情绪。
“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景，这次寻幽访胜如愿以偿了，使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
“愿为西南风，长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句，这是坚决而执著的持守誓言。独守十年，没有沉沦和颓废，思妇依旧祈愿自己化作长风，随风而去，与君相依，这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后，并没有放弃初衷，而是“长怀永慕，忧心如酲”（《应诏》）。
这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安过一春。”（《落第长安》）两首诗不但字句相似，声韵相近，连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。
本篇通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二二结构，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四(er si)、四二等结构），平仄相对而低昂有致（如“入门见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟(hong su)”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理、抒情，都能运笔如神，挥洒自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。
殷纣王暴虐无道，箕子苦谏不听，导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟，悲从中来，此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮，不与我好兮！”纣王的拒谏，致使殷商亡国，这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑，可谓百感交集。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意，略叙明妃事实，笔力简劲。“绝色”两句，紧承前四句，妙在完全用“重色”的君王的口吻说话；“虽能”两句转向责备汉元帝，就事论事，语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗(zhan dou)的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
次联写望春宫所见。从望春宫南望，终南山尽在眼前；而回望长安城，皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景，很有气派。但造意铸词中，有实有虚，巧用典故，旨在祝颂，却显而不露。“南山”、“北斗”，词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。”此写(ci xie)终南山，兼用《小雅·天保》语意，以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载，汉长安城，“南为南斗形，北为北斗形”，故有“斗城”之称。长安北城即皇城，故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”，是实指皇城，虚拟天象，意在歌颂，而运词巧妙。
时隔十六年后，蔡邕由陈留赴京，正好与班昭的行程逆向而动，但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声，这不能否认此赋所产生的影响。
首句“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的(dao de)情绪。
“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景，这次寻幽访胜如愿以偿了，使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
“愿为西南风，长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句，这是坚决而执著的持守誓言。独守十年，没有沉沦和颓废，思妇依旧祈愿自己化作长风，随风而去，与君相依，这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后，并没有放弃初衷，而是“长怀永慕，忧心如酲”（《应诏》）。
这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安过一春。”（《落第长安》）两首诗不但字句相似，声韵相近，连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。
本篇通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二二结构，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四(er si)、四二等结构），平仄相对而低昂有致（如“入门见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟(hong su)”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理、抒情，都能运笔如神，挥洒自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。
殷纣王暴虐无道，箕子苦谏不听，导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟，悲从中来，此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮，不与我好兮！”纣王的拒谏，致使殷商亡国，这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑，可谓百感交集。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意，略叙明妃事实，笔力简劲。“绝色”两句，紧承前四句，妙在完全用“重色”的君王的口吻说话；“虽能”两句转向责备汉元帝，就事论事，语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗(zhan dou)的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
次联写望春宫所见。从望春宫南望，终南山尽在眼前；而回望长安城，皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景，很有气派。但造意铸词中，有实有虚，巧用典故，旨在祝颂，却显而不露。“南山”、“北斗”，词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。”此写(ci xie)终南山，兼用《小雅·天保》语意，以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载，汉长安城，“南为南斗形，北为北斗形”，故有“斗城”之称。长安北城即皇城，故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”，是实指皇城，虚拟天象，意在歌颂，而运词巧妙。
时隔十六年后，蔡邕由陈留赴京，正好与班昭的行程逆向而动，但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声，这不能否认此赋所产生的影响。
创作背景
可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。
冯时行( 唐代 )
收录诗词 (2994) 首
简 介
冯时行 冯时行（1100—1163）宋代状元。字当可，号缙云，祖籍浙江诸暨（诸暨紫岩乡祝家坞人），出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元，历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等，后因力主抗金被贬，于重庆结庐授课，坐废十七年后方重新起用，官至成都府路提刑，逝世于四川雅安。着有《缙云文集》43卷，《易伦》2卷。
水仙子·怀古
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
《三藏法师传》）"
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
"崔生犯夜行，武候正严更。幞头拳下落，高髻掌中擎。
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
金殿不胜秋，月斜石楼冷。谁是相顾人，褰帷吊孤影。
离亭急管四更后，不见公车心独愁。"
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
"往年长白山，发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿，读书唇齿干。
"藤屦兼闽竹，吟行一水傍。树凉蝉不少，溪断路多荒。
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。"
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
是事皆能讳，唯诗未懒言。传闻好时世，亦欲背啼猿。"
铺云枕石长松下，朝退看书尽日眠。"
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
咏白鹊，时诸侯兼并，王欲继好息民，故云。《高僧传》）"
戏赠杜甫
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越，
虚负岷峨老僧约，年年雪水下汀洲。
"昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
临岐约我来不来，若来须拨红霞觅。
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
因兹仰积善，灵华庶可逢。"
七律·有所思
"真我性无主，谁为尘识昏。奈何求其本，若拔大木根。
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
"崔生犯夜行，武候正严更。幞头拳下落，高髻掌中擎。
销得青城千嶂下，白莲标塔帝恩深。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
握里龙蛇纸上鸾，逡巡千幅不将难。
禁盐调上味，麦穗结秋花。前席因筹画，清吟塞日斜。"
结驾从之游，飘飘出天垂。不理人自化，神凝物无疵。
沐浴子
"赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
已漏风声罢，绳持也不禁。一从经落后，无复有贞心。
"国之东北角，有国每朝天。海力浸不尽，夷风常宛然。
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
欲将辞去兮悲绸缪。"
宝帐香重重，一双红芙蓉。
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
仲春郊外
谁向孤舟忆兄弟，坐看连雁度横桥。"
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
凉雨鸣红叶，非烟闭紫宸。凭将西社意，一说向荀陈。"
郭里多榕树，街中足使君。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。"
山多高兴乱，江直好风生。俭府清无事，唯应荐祢衡。"
东阳溪中赠答诗二首·其二
欲堕不堕逢王果，五百年中重收我。
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
厥或相似。论文不文，话道无滓。士有贵逼，势不可遏。
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
钟嗄声飘驿，山顽气喷湖。留诗如和得，一望寄前途。"
午饭孤烟里，宵禅大石旁。羡师终不及，湘浪渌茫茫。"
如梦令·莺嘴啄花红熘
囊草无非刺，魏人那识公。莺花五陵道，去去与谁同。"
天汉凉秋夜，澄澄一镜明。山空猿屡啸，林静鹊频惊。
爰资股肱力，以静淮海民。魏后欲济师，临流遽旋军。
"外事休关念，灰心独闭门。无人来问我，白日又黄昏。
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
"惟有樽前今夜月，当时曾照堕楼人。
可堪东献明天子，命服新酬赞国风。"
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子，章句争堪狎士流。
"重城深寺讲初休，却忆家山访旧游。对月与君相送夜，
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
"静只焚香坐，咏怀悲岁阑。佳人忽有赠，满手红琅玕.
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
"深羡青城好洞天，白龙一觉已千年。
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。"
刘氏善举
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
"清泉流眼底，白道倚岩棱。后夜禅初入，前溪树折冰。
浅才迂且拙，虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴，长歌向子期。"
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。
"今朝妆阁前，拾得旧花钿。粉污痕犹在，尘侵色尚鲜。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。