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吴山图记

元代 / 方元修

樯烟离浦色,芦雨入船声。如疾登云路,凭君寄此生。"
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。


吴山图记拼音解释:

qiang yan li pu se .lu yu ru chuan sheng .ru ji deng yun lu .ping jun ji ci sheng ..
.shi yi yin xiu bian mai shan .bai yun shen chu ji chai guan .
hu wei hu jie jie yu yi ya yi chi zhi jian .wu ying yue .wu guo yi .er zhi yan ran ..
.chi shang jin xiao feng yue liang .xian jiao shao le li ni shang .
fu mu yi nian shen .xiang lv wei li ci .da li yuan nian chun .ci er hu lai gui .
.you ren wu jin ji .bie yi hui ze xi .huang he yi xing ding .liao liao he chu fei .
.man zuo shi ren yin song jiu .li cheng ci hui yi ying xi .chun feng xia di shi cheng qu .
.chu shui bai bo feng niao niao .jing men mu se yu xiao xiao .
.liu shui wei wo xiang .bian zhou wei wo zhai .er mao qu tian yuan .ji ri ren jian ke .
yu yao ming dian ying .shen xiao shi lou xing .bu shi chang you ke .na zhi zao hua ling ..
.yao lv yi guan jie .fan ran cheng du you .chuan guang chu mei ri .shan se zheng jin qiu .
qin peng liao luan li ren xian .bei shang yin man cong yi shi .qiang bi shu duo ren shou wan .
.diao qiu li que xia .chu zuo han yuan xun .he yan liu si die .sha qing yuan shu fen .

译文及注释

译文
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的(de),都是(shi)有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像(xiang)是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
白袖被油污,衣服染成黑。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
春江花(hua)朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已(yi)是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。

注释
⑵待:一作“得”。
⑻东莱:即莱州,时为明城为官之地,今山东莱州市,曾名掖县。蓬莱:传说中的海上仙山名。《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐芾(fú)具书言,海中有三神仙山,名为蓬莱、方丈、瀛洲。”
①锦字书:这里运用的是典故。前秦苻坚时,秦州刺史窦涛被流放在边远之地,他的妻子思念他,就织锦为文,在丝锦上写信赠给丈夫,她的词作写得凄婉动人。
⑼怆怆:悲伤貌。一说,伦怆应读为“跄跄”,疾走之貌。履霜:踏着冬霜。
22.载舟覆舟:这里比喻百姓能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。出自《荀子·王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”

赏析

  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  总而言之,这三(zhe san)首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真(ta zhen)的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
整体赏析  这里的“美”首先来自(lai zi)内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是(dan shi)却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁(zhong ning)静、幽邃的氛围。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

方元修( 元代 )

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简 介

方元修 宋睦州桐庐人,字时敏。幼有诗名。徽宗政和初监察大观库,后通判浚州。作诗善磨练,为时人称诵。

都下追感往昔因成二首 / 郭三聘

野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 毛重芳

臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。"
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。


写情 / 李志甫

"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"


遐方怨·花半拆 / 徐德求

希君旧光景,照妾薄暮年。"
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。


读山海经十三首·其九 / 张师文

不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。


如梦令·水垢何曾相受 / 李好文

砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
境胜才思劣,诗成不称心。"
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.


醒心亭记 / 吴登鸿

双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"


同儿辈赋未开海棠 / 奚贾

何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。


被衣为啮缺歌 / 郭奎

"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
"一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 陈元谦

画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"