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替豆萁伸冤

清代 / 刘天谊

吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
君到故山时,为谢五老翁。"
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。


替豆萁伸冤拼音解释:

wu guan fei zi mao gu qi .guang mei da kou reng chi zi .kan jun shi lu shang ru ci .
.guo ting wen li ri .qu shi ji yan hui .du wo yu chuang qian .juan lian can yu lai .
.su yan yong xing zhou .qing xiang fu bi liu .yuan yan fen de de .qing lang fan you you .
liang shan dou yan hou .qun shi chu ya chi .xing ke wu xian chou .heng tun yi jiang shui .
xian xi han gu lu .cheng bei da yang jin .ri mu zheng an qu .dong jiao yi pian chen ..
shui ba dan qing ji bei ren .ming yue ji xiao tong lv shui .mu dan wu lu chu hong chen .
.shui neng chou ci bie .dao yue hui xiang feng .chang yi yun men si .men qian qian wan feng .
.cheng zhen xiao guan lu .hu bing ri xi lin .wei ping yi ju huo .yi wei wan ren xin .
.yao ting hou ming fa .hua yuan nong wan chun .zai shan huai qi ji .lin han yi xun chen .
bu yi shi dan chi .mi wu cao si lun .cai wei hui wo zhong .chan qiao sheng zi lin .
hu ma xi bei chi .xiang zong yao lv si .ming bian cong ci qu .zhu lu dang bian chui .
jiu zhong tian shang shi nan zhi .kong qian wei chen yi meng si .
.xu jing luan tai shang .wei yun xiang que jian .shi qing zheng shi shao .ri yong zhi guan xian .
ban mian nv lang an xiao er .kuang wen ci si chu xing zhi .di mai shen shen dang zheng qi .
jun dao gu shan shi .wei xie wu lao weng ..
qing xu dan bo sheng .jing ji chen wang mie .jing shi qi fei dao .wu wei yan che zhe ..
bai wu ren duo huan su ming .zhong bu lv yin zi xian se .shen cang hao niao yin chu sheng .

译文及注释

译文
我(wo)思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
鸟在村里(li)飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见(jian)到美酒,眼中才流露出喜色。
战马思念边(bian)草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长(chang)剑杀敌擒王。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十(shi)匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间(jian)亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。

注释
燕(yān)指今河北北部、辽宁西部、北京一带。这一地区原为周代诸侯国燕国故地。
②黄沙:黄沙岭,在江西上饶的西面。
⑤终须:终究。
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。
①芳时:花开时节,即良辰美景之时。

赏析

  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人(ren)在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢(yin ba),方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  足见开头(kai tou)意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

刘天谊( 清代 )

收录诗词 (3992)
简 介

刘天谊 刘天谊(1774—1854),字宜甫,号戒庵,先世深州人,其父实斋徙居于青县温褚村(今属沧县)。弱冠游泮,秋闱屡试不售,遂绝意进取,肆力于古文辞。与朱煌号称二杰,着有《同野堂诗文集》。其诗见于《津门诗抄》。

浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 潘干策

"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。


侍宴安乐公主新宅应制 / 崔莺莺

石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。


从岐王过杨氏别业应教 / 黄天策

"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。


怀沙 / 金福曾

"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"


论诗三十首·其四 / 李之仪

釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"


夜雨 / 周渭

漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。


长安春望 / 赵蕤

掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。


春王正月 / 李宗易

"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。


国风·魏风·硕鼠 / 易珉

起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"


贵主征行乐 / 孙桐生

开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"