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忆秦娥·杨花

魏晋 / 任绳隗

气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"


忆秦娥·杨花拼音解释:

qi long xing yu jin .guang man lu chu duo .ruo qian shan seng shuo .gao ming bu ke guo ..
wu suo yi si kang ji wang ji yong xu wu wei shi fan .
qiu shen zhi qi zheng .jia jin jue shan han ...deng li ling wang yue zhong ..
hua guan yu xi he gao jie .bu wen tian shang lai zhe xian .zi shi ren jian shou zhen jue .
rui qi pei hui qi bai yan .qian gong ci shi wei zhi yao .kan li jin ri jie shen dan .
su qing feng qian jin .zhi li mei yao zhi .dao shan jie shen ming .lv ren shang yin e .
pu jian he zhou di .seng xun ji jiao tai .zhong xu fu jin lv .du qu xie chen ai ..
fan mu jin rong jian .shi liu ci sheng wen .shui cong wu zhu bie .shu xiang chu men fen .
ren jian shui he dou hui quan .he pao qing han lai yan hui .seng ge huang he wang ding yan .
jin chao xing peng qiong yao zeng .shi jian xuan zhong geng you xuan ..
hu ping fan jin luo .tian dan yue chu yuan .he shi yao yun xia .gan ge man xu tian ..
hui shang ren .zhen yi zhe .hui wo shuang long bu yan jia .deng xian bu gan jiang xuan gua .
shi xiao mai chu jin .zhi chang luo wei zhong .dai shuang shu li shi .xian du bai yun zhong ..
.jiu tu jin huang xu .gan ge sha hai yu .geng xu you qu guo .wei ke shou pin ju .
.ai le an cheng ji .wo zhong fang yue yi .xi shan you qing shi .gu xiao bu ke zhui .
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..

译文及注释

译文
  武平(今(jin)福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的(de)毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂(tu)毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如(ru)哩!
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
欲送(song)春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆(yi)念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前(qian)就有了。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。

注释
今:现在。
⑬便,顺利,指没有困难或阻碍。鸳被,表层绣有鸳鸯图案的被子。刘希夷《晚春》诗:“寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。”
①这是一首寓托身世的诗
4.其为惑也:他所存在的疑惑。
10.岂:难道。

赏析

  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  盛唐山水诗大多歌咏隐(yin)逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同(tong),确属独具一格。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意(da yi)说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章(zhang)期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地(cong di)理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

任绳隗( 魏晋 )

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简 介

任绳隗 江南宜兴人,字青际,号植斋。顺治十四年举人。工诗,词亦有名,与陈其年等人唱和。有《直木斋集》。

壬辰寒食 / 裘山天

旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
贫山何所有,特此邀来客。"
良期无终极,俯仰移亿年。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
遂令仙籍独无名。"
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"


咏画障 / 柏辛

应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。


与朱元思书 / 逢苗

"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。


征部乐·雅欢幽会 / 褚和泽

心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"


春游湖 / 张简会

春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)


送王昌龄之岭南 / 上官小雪

金银宫阙高嵯峨。"
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"


白雪歌送武判官归京 / 闻人会静

暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"


郊行即事 / 全阳夏

有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
疑是大谢小谢李白来。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。


风流子·东风吹碧草 / 仪丁亥

思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。


撼庭秋·别来音信千里 / 尉迟青青

"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。