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竹竿

唐代 / 久则

离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"


竹竿拼音解释:

li ren jian shuai bin .du he mu he qun .chu ke zai qian li .xiang si kan bi yun ..
jing qi fu tian tai .xi shan xiao se kai .wan jia bei geng xi .ying fo song ru lai .
dan ju yi shi jie .qi ti fu ying hai .zhi wang wei dang qian .lin gan yao nan cai .
sheng gai fen man mu .heng men qu mi nong .xing you shu mu tian .de yan er zhong zong .
tuo jun che qian yang .she wo yuan zhong kui .dou jiu xu han xing .ming chao nan zhong chi ..
rao ta dui huang ye .yan jie ji lv tai .chi chu ri jiang mu .qi niao ru chao lai ..
quan jun ci zui zhi xu huan .ming chao you shi hua lang jie ..jian .ye ke cong tan ..
liu shui wu qing qu .zheng fan zhu chui kai .xiang kan bu ren bie .geng jin shou zhong bei .
lang gan xiu duan an ke de .liu shui fu yun gong bu hui ..
.ming guang dian li ye tiao tiao .duo bing feng qiu zi ji liao .la ju zha chuan dan feng zhao .
he xing cheng jia hui .xiao nian ji xiang zhi .fu gui qing yi shu .xiang feng xin bu yi .
she li zhong sheng de .jia sha di zi jiang .shu xing can yao wan .chong wang jiu sheng chuang .
shi ming yi de si fang chuan .xing sui qiu zhu jiang gui yan .yin bang mei hua yu xue tian .
.ji yu dui jin guan you chong .huo lai shu hu bian cheng kong .
zhan de gao yuan fei cao di .ye shen sheng huo zhe lin shao ..

译文及注释

译文
秋雨停了(liao),梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(qu)(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
你不要下到幽冥王国。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍(shao)有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用(yong)空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀(sha)君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父(fu),不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实(shi),他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
谁说无心就能逍(xiao)遥自在,其实也像反覆无常的小人。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
我默默地翻检着旧日的物品。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。

注释
(4)既:已经。
〔2〕千叶桃:碧桃。簌(sù速)簌:花纷纷落下貌。
(80)丁年:成丁的年龄,即成年。这里强调苏武出使时正处壮年。
⑴罢相:罢免宰相官职。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
宠非己荣:不以受到宠爱为荣耀。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
105.眇眇:缥缈。忽忽:飘忽不定的样子。

赏析

  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  “不知心恨谁”,明明是思(si)念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接(you jie)着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦(he qin)观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  诗意解析
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生(he sheng)陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困(ren kun)、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去(xu qu)写,而是先有情而后闻笛。前半(qian ban)捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

久则( 唐代 )

收录诗词 (8954)
简 介

久则 生卒年不详。僧人。曾旅寓越中。《全唐诗逸》收录久则诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

咏舞 / 蒿妙风

无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
兴来洒笔会稽山。"
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。


杨柳枝五首·其二 / 壤驷文博

小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"


戏题松树 / 司徒清照

从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。


玉楼春·东风又作无情计 / 夏侯壬申

还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"


饮酒·十三 / 柴友琴

魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 宰文茵

雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。


送郑侍御谪闽中 / 碧鲁瑞娜

起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
临觞一长叹,素欲何时谐。"
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"


送魏二 / 上官庆洲

芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"


忆秦娥·山重叠 / 许巳

故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"


相见欢·金陵城上西楼 / 乌雅苗

爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。