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鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

近现代 / 谢彦

一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟拼音解释:

yi wei tong xin you .san ji fang sui lan .hua xia an ma you .xue zhong bei jiu huan .
yu gou lian xia ying chen chen .yan yi ming chu qing lan lu .ge dai xin ci cu han lin .
ru sui xiao wo wo xiao ru .ru jin wu fu xiao yao shen .bu si jiang ling shi hao nv .
meng xiang qian ke zhan zhuan wo .bao er gua fu fang huang li .shan zhe gu .
fang huai chang zi shi .yu jing duo cheng qu .he fa shi zhi ran .xin zhong wu xi gu ..
ying si zhu men ge wu ji .shen cang lao bi hou fang zhong ..
lao er juan sheng le .bing kou yan bei pan .ji wu ke lian zhe .he yi bu xiu guan .
ping jun hui shou xiang nan wang .han wen zang zai ba ling yuan ..
.xi jun meng you chun .meng you xian shan qu .huang ruo you suo yu .si qie ping sheng yu .
ci ma wu liang kong you li .pin pin nie che pei nan shi .wang wang tiao qiao an bu de .
.bing lai xian wo jiu .yin jian jing shi xin .can yue xiao chuang jiong .luo hua you yuan shen .
.yan liang hun xiao ku tui qian .bu jue zhong zhou yi er nian .bi ge zhi ting chao mu gu .
qian shen wei guo ji .lai shi ji qian cheng .dan nian xing bu xi .qi you wu lu xing .
che lai jia zuo shang shu fu .lu kan ji di yan jian zai .qi yu si zhe shi ba jiu .
mo dao lao zhu fang yi shao .feng chun you sheng bu feng chun ..
yi xing ba bai nian .yi si wang yi gong .ji yu jia yu guo .ren xiong fei zhai xiong ..
shu bei guan jia shui .xi feng sui you qiu .bu ru lai yin jiu .jiu ban zui you you .

译文及注释

译文
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
姿态凝重神情高远文(wen)(wen)静自然,肌肤丰润胖瘦适中(zhong)身材匀称。
伤心(xin)流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈(xiong)奴南犯的事情。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
银蹄奔(ben)驰白色一片如踏着云烟。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞(wu)乐悠悠。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美(mei)酒宾主频频举杯。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。

注释
5.破颜:变为笑脸。
毕绝:都消失了。
30、乃:才。
6.所:处所。这里指解决问题的措施。
⑴既:已经,引申为“(在)……之后”。

赏析

  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了(chu liao)声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村(nong cun)是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华(zhi hua)州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方(yi fang)道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出(tou chu)了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

谢彦( 近现代 )

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简 介

谢彦 谢彦,字子美。徽宗政和六年(一一一六)曾游骊山。事见《北京图书馆藏中国历代石刻石拓本汇编》册四二。

成都曲 / 许巳

朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
行人千载后,怀古空踌躇。"
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,


登乐游原 / 东方申

"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"


虞美人·梳楼 / 乌雅利君

凭君一咏向周师。"
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。


探春令(早春) / 张廖妍妍

五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
其间岂是两般身。"
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。


再经胡城县 / 忻甲寅

"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。


蝶恋花·送潘大临 / 颛孙斯

"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,


昭君怨·春到南楼雪尽 / 羊舌旭昇

"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 郦妙妗

"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。


写情 / 蛮亦云

望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。


春草宫怀古 / 夷寻真

"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"