首页 古诗词 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

先秦 / 程封

"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌拼音解释:

.lan guang die yao ming .xiao cui shi chuang ming .yu qi you fang qu .zhong lai rao ta xing .
zhi ying qiu miao chang .he yi shi han hui .shang guo xie gui hou .wei cheng bu shi cai ..
you zheng shan guo luo kong jie .xian dan cha qi yuan qing zhang .jing na chan pao zuo lv ya .
bu qiu chao ye zhi .wo jian sui hua yi .cai yao gui qin ye .ting song fan guo shi .
nian nian shang wan gong qing bei .jin wei gou cheng gu jian ku ..
qu nian zhuan dou yin shan jiao .sheng de dan yu que fang que .jin nian shen ru yu bu mao .
tun sheng yin hen xi yu wu li .tu yang ai yuan xi deng ge yan ..
ji mu guan qian jing .ji mo wu yi ren .hui tou kan hou di .ying yi bu sui shen .
ri yue jin lun dong .zhan tan bi shu qiu .ta fen hong yan chi .zhong gua feng huang lou .
wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
cang zhu dai gong bin ke hao .shi liu yi cheng ying zhou guang ..
.xian zu zhu ba teng .chan yuan du ji zeng .jin quan wu zhuo yin .bu shi deng xian seng .
.zhu zhang lin seng yu .shu chang bu ke ming .yi tiao yi yu zhong .bai liang zi jin qing .
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng
he zhi zhang zai jing chi bian .yuan yang zhuo dui neng fei xiu .han dan cheng qun bu yu xian .
zhi you hu xi gui meng qie .si men song zhe she seng wang ..
he guan gu tan song ying li .qiao wu ren ji hu chang jiong .
.ke zhai kai bie zhu .zuo zhan lv jiang pen .liu shui fei wai wu .xian yun chang shu jun .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..

译文及注释

译文
  管子说:“粮仓充足,百姓就(jiu)懂得礼节。”百姓缺吃少穿而(er)可以治理得好的,从古到今,没有(you)听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去(qu)稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱(han)灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
  康肃公陈尧咨善于射(she)箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
我家有娇女,小媛和大芳。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。

注释
恨别:怅恨离别。
⑸天一柱:天柱一根,即指青山。
⑺风檐雨夜声:夜间檐前风吹雨打的声音。这里用来形容江边浪潮声的凄切。
[18]刳(kū枯)濬(jùn俊)洫(xù旭):凿挖深沟。刳:凿。濬:深。洫:沟渠。
(9)干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。
3、悭(qiān)吝:吝啬
⑺淹留:久留。

赏析

  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜(shi xi)上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品(jie pin)格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为(cheng wei)富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

程封( 先秦 )

收录诗词 (1699)
简 介

程封 程封,字伯建,号石门,江夏人。拔贡。有《山雨堂集》。

题张十一旅舍三咏·井 / 朱昌祚

"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,


江村 / 张君房

疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。


凤凰台次李太白韵 / 湛执中

今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。


西江月·问讯湖边春色 / 元季川

宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。


九歌·山鬼 / 吴陈勋

为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"


巴女词 / 明旷

"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 陈配德

雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
今日不能堕双血。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,


暑旱苦热 / 韩泰

金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。


望阙台 / 陈懋烈

夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 周元圭

灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。