译文
归附故乡先来尝新。
何时才能枝叶参天(tian)长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
二十(shi)年来历经沧桑患难相同,今(jin)天忽然歧路分别各自西东。
河边芦苇(wei)密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声(sheng)音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草(cao),园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与(yu)君同。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
不管是与非,还是成与败(古今英(ying)雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂(ji)之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱(luan)地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
注释
墨翟(约前468——前376):即墨子,墨家的创始人。墨子后来长期住在鲁国,可能与“宋任子冉之计”而囚禁过他有关。
⑵汝阳:汝阳王李琎,唐玄宗的侄子。朝天:朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车.酒车。移封:改换封地。酒泉:郡名,在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉,味如酒。故名酒泉。
⑤侍御者:侍侯国君的人,实指惠王。畜幸:畜养宠信。
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
⒁孰:谁。