译文
如(ru)此规模巨大的(de)(de)(de)工程,是谁开始把它建造?
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信(xin)陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
弹奏琵琶技艺十三岁就(jiu)已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
就砺(lì)
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
巍峨高山要仰视,平坦大道能(neng)纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
口衔低枝,飞跃艰难;
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
注释
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。
侵陵:侵犯。
⑥旗:星名。星旗:就是旗星,古代人认为它代表战争。《史记·天官书》:“房心东北曲十二星曰旗。”映:照耀,映照。疏勒:汉代西域的诸国之一,王都疏勒城在今新疆维吾尔族自治区疏勒县。
④夜何其:语出《诗经·庭燎》:“夜如何其?”是说“夜晚何时?”其,语尾助词。
⑷莫定:不要静止。