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鲁山山行

先秦 / 张宋卿

古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。


鲁山山行拼音解释:

gu wang zhu xian zi .gen yuan zhan jia geng .shui zhong wen hu xiao .huo li jian long xing .
.shen gong fu gui shi feng liu .mo wang sheng shen lao gu tou .
.yi yu huo yun jin .bi men xin ming ming .lan hua yu fu rong .man yuan tong fang xin .
guo qu shen xian er .jin lai dao wo chang .yi bei yan wan ji .wu wai ren ao xiang .
qin jian jiu qi long he hu .xiao yao luo tuo yong wu you .xian qi bai lu you san dao .
yun xie shu huang he .gen rong pian shi qin .shuai can xiang chang shou .shi yi jiu xian yin ..
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
jin shi yang che zha zha ming .du hai jing he xi zu zhi .shang tian ru di jue yi qing .
.qing ying bei shan shan li xi . ..gu yun
.wan mu ye chu hong .ren jia shu se zhong .shu zhong yao yu jiao .qiu shui jin yun rong .
.gao song duo bei feng .xiao xiao qing qie ai .nan shan jie you long .you long kong cui wei .
yi shi chen ai wai .xiao ran zhi me chang .shui lai kai qin zhang .zhong dong xia chan chuang .
ming xin tong gao mu .sao xue dai wei yang .zhong bi xiang xun qu .si ren bu ke wang ..
pu quan xiong zhuang yu sheng lai .jing qiang pian gan gao seng shang .di sheng neng ling yuan si kai .
sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
.huang tian jian bu mei .mian xiang he kang ji .si yu jiu qian qi .qi xia tu xiang huo .
.you ren chuang qi jing .you ke zhu xing cheng .fen bi kong liu zi .lian gong wei you ming .
chang you shen gu dong .zhong bu zhu shi qing .wu si yi wu lv .wu ru ye wu rong .

译文及注释

译文
斑鸠问:“是什么原因呢?”
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
此时将士的(de)妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不(bu)承认(ren)这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以(yi)委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔(ben)。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
上帝告诉巫阳说:
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽(hui)语把我污蔑。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。

注释
①恣行:尽情游赏。
(1)闲:悠闲,闲适。
⑥欻:忽然,突然。
(19)剑:抱。《礼记·曲礼上》:“负剑辟咡诏之。”郑玄注:“剑谓挟之于旁。”
33.存:《文选》李善注引《说文》曰:“存,恤问也。”
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。

赏析

  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的(le de)意思。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐(yi le)景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
第五首
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄(qi xiang)公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

张宋卿( 先秦 )

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简 介

张宋卿 张宋卿,生卒年不祥,字恭父。宋代博罗县人。绍兴二十七年(1157)以“春秋魁为天下第一”,擢进士,历任秘书省正字,校书郎,后调肇庆当州守,不久卒于任内。为官清廉,平时连俸禄都捐去修桥筑路,赈灾救民,因而病逝时只剩布衣几套。肇庆人为之立祠纪念。灵柩葬于罗浮山麻姑峰下,面对白莲池。后人在白莲池上修建九曲桥及白莲轩纪念他。

小雅·鼓钟 / 摩晗蕾

"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表


点绛唇·长安中作 / 竹昊宇

出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。


田子方教育子击 / 单于怡博

"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"


峨眉山月歌 / 司徒贵斌

"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"


贺新郎·送陈真州子华 / 力大荒落

瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
见《剑侠传》)
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,


答谢中书书 / 公良振岭

知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。


游金山寺 / 司空慧利

"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。


早秋 / 裘凌筠

积德求师何患少,由来天地不私亲。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
黄金色,若逢竹实终不食。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。


佳人 / 寿辛丑

"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。


步虚 / 鲍绮冬

崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,