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浣溪沙·红桥

近现代 / 倪会

上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
慕为人,劝事君。"
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"


浣溪沙·红桥拼音解释:

shang ma xing shu li .feng hua qing yi bei .geng wu ting bo chu .huan shi mi jun lai .
bu yong xing dao kun .qi wan song jing chi .ying si xian ren zi .hua gong wei jia shi ..
shi sui mu ti tang .ai bai bu ai hun .ning ai han qie lie .bu ai yang wen tun .
.cao mang mang .tu cang cang .cang cang mang mang zai he chu .li shan jiao xia qin huang mu .
you mu ming dan gui .si shi xiang fu fu .hua tuan ye xue ming .ye jian chun yun lv .
mo wen hua qing jin ri shi .man shan hong ye suo gong men ..
qi jia ku qi ai .yi yi wu yi qing .qi lei jie tan xi .ge ge wu zhong qing .
shi nan you zhi he bu qi .tiao tiao bu huan fu bu ji .lou shang zhou zhong sheng an ru .
jian bao shen du guan .shu wan xing po yi .fan cu can yi bao .bei nuan qi chang chi .
mu wei ren .quan shi jun ..
kou men yu wo bie .gu jiu liu jun su .hao qu cai wei ren .zhong nan shan zheng lv ..

译文及注释

译文
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的(de)村路,临(lin)近溪水桥边。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙(qun)拖带着云烟。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下(xia)尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢(huan)。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
哪里知道远在千里之外,
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。

注释
⑹百年:人的一生,一辈子。
[100]交接:结交往来。
〔38〕大弦:指最粗的弦。
⑹衰三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色:是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白,故也与秋意相应。一作“愁鬓”。
守节自誓:自己下决心不改嫁

赏析

  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗(hei an)、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子(guo zi)仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏(shen jun),顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写(bo xie)到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了(pi liao)。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

倪会( 近现代 )

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简 介

倪会 倪会,字心会,号静斋,今江苏省靖江市斜桥人。诸生。

采莲曲二首 / 司寇甲子

"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"


八六子·倚危亭 / 上官国臣

斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。


疏影·咏荷叶 / 官语蓉

忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
寄言狐媚者,天火有时来。"


天台晓望 / 郯丙子

正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,


责子 / 毓亥

大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"


送张参明经举兼向泾州觐省 / 宦大渊献

仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"


冀州道中 / 赫连阳

宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。


青玉案·送伯固归吴中 / 滕明泽

多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
"自知气发每因情,情在何由气得平。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。


草 / 赋得古原草送别 / 太史冰云

所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 夹谷兴敏

"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"